به زبانت اجازه نده که قبل از اندیشه ات به کار افتد.
خوش آمدید - امروز : دوشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۷

طرز تهیه پنکیک پسته

طرز تهیه پنکیک پسته

پنکیک پسته
مواد لازم:
۱_ پودر پسته ۴ قاشق بزرگ ( دوستانی که میپرسن چرا رنگ پسته اینقد سبزه باید بگیم که من خلال پسته را پودر میکنیم که سبز میشه اگر پسته درسته آسیاب کنیم اینقدر سبز نمیشه )
۲_ شیر دوسوم لیوان( دو سوم یعنی یک لیوان را تقسیم بر سه کرده)
۳_ آرد سفید یک تا یک لیوان و نیم ( آرد باید کم کم ریخته شود اگر تخم مرغها درشت باشه آرد بیشتری میبره اگر کوچک باشه یک لیوان آرد کافیه )
۴_ بیکینگ پودر ۱ قاشق مرباخوری سر پر
۵_ تخم مرغ دو عدد
۶_ شکر ۴ قاشق غذاخوری سر پر
۷_ وانیل کمی

طرز تهیه پنکیک پسته

قبل از هر چیز باید گفت بهتر است به جای همزن برقی با دست هم زده شود

شکر تخم مرغ و وانیل را خوب همزده تا کمی کف کند،بعد شیر ریخته وهمزده بعد پودر پسته و آرد وبیکینگ میریزیم وخوب همزده تا هیچ گلوله ای از آرد باقی نماند.
غلظت مواد باید کمی از ماست شلتر باشد.
مواد را درماهیتابه نچسب بدون اینکه چرب کنید بریزید ، حرارت را متوسط کرده و تقریبا نصف استکان یا یک ملاقه میریزیم وقتی حباب زد بعد از دو دقیقه برمیگردانیم و یک دقیقه یا کمتر طرف دیگه را میپزیم.
در آخر رویش را شکلات صبحانه میریزم و بعد آن را به شکل دلخواه تزئین میکنیم .
نکته : بهتره پنکیک را همان لحظه سرو کنید یعنی گرم گرم . تو یخچال بره کمی سفت میشه .

از خوردن این دسر خوشمزه در کنار خانواده خود لذت ببرید

برای دیدن اجناس فروشگاه اینترنتی فدک و خرید اینجا را کلیک کنید

پنکینگ پسته

طرز تهیه مرغ مجلسی

  1. طرز تهیه مرغ مجلسی

آشپزی با بلقیس

 

ما پوست مرغ رو جدا کردیم شما می توانید به دلخواه عمل کنید .
مرغ رو از کمر برش زدیم .
نمک و فلفل و دارچین و زعفران به مرغ زدیم .
بعد ۲ قاشق بزرگ رب گوجه یا گوجه رنده شده و یک لیوان و ۳ تا۵ قاشق روغن زیتون و چند حبه سیر رنده شده و چند قاشق آبلیموی تازه و زعفران را با هم مخلوط میکنیم.
نیمی از مواد را در ماهیتابه ریختم و بقیه را روی مرغ میریزیم اگر برای پخت عجله ندارید بهتر است دو ساعت تو این مواد بماند تا طعم بهتری به خود بگیرد .
ظرف حاوی مرغ را روی حرارت متوسط میگذاریم و درب ماهیتابه را میبندیم حدود ۱ ساعت زمان برد تا یکطرفش پخته وطرف دوم هم نیم ساعت زمان لازم دارد
نکته .
با حرارت کم و درب بسته پخته شود . آب نریزید فوقش نصف استکان . مرغ باید با آب خودش پخته بشه تا طعم و مزه مجلسی را به خود بگیرد.

نکته.

بهتر است از مرغ بومی برای مصرف شخصی خود استفاده کنید تا غذای سالم تری را میل فرمایید

 

برای دیدن و خرید کردن از فروشگاه بزرگ اینترنتی فدک ایجا را کلیک کنید

دارک وب و دیپ وب چیست؟؟؟؟؟

دارک وب(جهنم دنیای آنلاین)

دنیای اینترنت و وب تنها به وب سایت و محیطی هایی که ما آنها را می بینیم محدود نمی شود ، با وجود میلیون ها وب سایت که به آسانی در دسترس کاربران آنلاین قرار می گیرد ، بخش وسیعی از اینترنت از دید عموم مردم مخفی بوده و مانند یک دنیای موازی با اینترنت عمومی در حال پیشرفت است.
طبق آخرین نظر کارشناسان وب ، تنها بین ۴% الی حداکثر ۱۰% از فضای اینترنت در اختیار عموم مردم قرار دارد و الباقی آن را سرویس هایی مانند دارک وب (Dark Web) یا دیپ وب (Depp Web) تشکیل می دهند. دنیایی پر از تاریکی و نفرت و ترس که متاسفانه کاربران در سراسر جهان طرفدار آن بوده و به دلیل استقبال بی نظیر از آنها ، راه پایانی برای این سیاهی وجود ندارد…
دارک وب (وب تاریک) به شبکه‌ای گفته می‌شود که در دسترس عموم مردم قرار ندارد و بیشتر برای مقاصد شوم و غیرقانونی مورد استفاده قرار می‌گیرد و همهٔ فعالیت‌های آن غیرقابل کنترلو ردیابی است. در این شبکه اطلاعات جامعی ذخیره شده که افراد ناشناس و گاها بی هویت آن‌ها را مدیریت می‌کنند، هکرها، تروریست‌ها و افراد سودجو اکثر این دسته از افراد را تشکیل می‌دهند. دارک وب (وب تاریک) را وب سایت هایی تشکیل می دهند که برای عموم مردم قابل مشاهده و مشارکت است اما محدودیت هایی برای دسترسی به آنها وجود دارد ، مانند IP و سرورهای مخفی ، حتی برخی از سرورهای موجود در جهان تنها به دارک وب سرویس می دهند.
به تصویر زیر نگاه کنید
اگر کل فضای آنلاین را به کوه بزرگی از یخ مثال بزنیم فقط همان مقدار کم و کوچک قله در دسترس عموم مردم است و الباقی مربوط به دیپ وب و دارک وب می باشد که دارک وب در انتهای آن قرار دارد و دسترسی عموم به آن غیر ممکن است
 
برخی ها معتقد هستند که سرویس دهنده های دارک وب (سرورها) با یکدیگر در تعامل و همکاری هستند ، به طوری که برای جلوگیری از شناسایی، IP و حتی داده های دیتا بیسرا به طور مداوم با یکدیگر جا به جا می کنند. بدین ترتیب شناسایی مکان و سرویس دهنده اصلی بسیار سخت و بعضی وقتا غیر ممکن می شود. اطلاعات موجود در دارک وب توسط سامانه های رمز گذاری محافظت می گردد و این رمزگذاری ها نیز با یکدیگر متفاوت است ، در نتیجه با یک رمزگذاری نمی توان به ماهیت و محتوای تمامی آنها پی برد. برای دسترسی به اطلاعات آن باید از چندین پِی‌وال‌ها گذشته و از نرم‌افزارهای به خصوص استفاده کرد. برخی سرویس های مهم مانند (هیدن ویکی) نیز در این بخش حضور دارند.
هیدن ویکی یک ویکی مقاوم در برابر سانسور است که به صورت یکی از سرویس های تور (سامانه نرم‌افزاری) مدیریت می‌شود و هر کسی می‌تواند آن را به صورت کاملا ناشناس ویرایش کند. صفحه اصلی این ویکی فهرستی از از لینک‌ها به دیگر وبسایت‌های onion را شامل می شود . این سرویس مخفی از دامنه سطح‌بالای ساختگی استفاده می‌کند که تنها می‌توان از طریق تور یا یکی از دروازه‌های تور به آن دسترسی داشت. بخش دیگری از هیدن ویکی وجود دارد که به قسمت سانسور نشده (Uncensored Hidden Wiki) مشهور است، علاوه بر تمامی موارد گفته شده دارای تصاویری از پورنوگرافی کودکان، کودک آزاری و حتی حیوان آزاری است.
دارک وب
دارک وب از هیچ یک از موتورهای جستجو بهره نبرده و به طور کلی در موتورهای جستجو اثری از آن نیست و نمی توان با جستجو در گوگل و امثال آن آن را پیدا کرد ، باورش سخت است که بیش از ۹۰% از اطلاعات اینترنت در موتورهای جستجو جایی ندارند. این وب سایت ها برای مخفی ماندن هویت خود از نوعی ابزار موسوم به تور (Tor) استفاده می کنند ، طبق آخرین اطلاعات موجود، بسیاری از اطلاعات وب سایت های دارک وب در پایگاه داده هایی همچون LexisNexis ذخیره می گردد. بر اساس تحقیقاتی که توسط نشریه Nature به چاپ رسیده، گوگل هم قادر به ایندکس کردن دارک وب و ردیابی آن وب ها نیست.
دارک وب و دیپ وب دو مقوله بسیار مهم است ، دیپ وب دنیایی به نسبت بزرگتر دارد و تمامی وب سایت های موجود در آن قابل ردگیری و جستجو در موتورهای سرچ (Search Engine) نیستند. افزون بر آن دیپ وب شامل اطلاعاتی مانند دیتا بیس وب سایت ها، ایمیل ها و … می گردد. پس دارک وب به نوعی از زیر مجموعه های دیپ وب است ، اما دارک وب دارای یک تفاوت تکنیکی بزرگ می باشد ، دارک وب شامل وب سایت و صفحاتی است که کودک آزاری،انسان آزاری ،فروش انسان ، مواد مخدر، قمار و… را در بر می گیرد.

اتصال به دارک وب یا دیپ وب چگونه صورت می گیرد؟

کاربران این دنیای تاریک در ابتدا نیازمند یک VPN خواهند بود و عموما به وسیله نرم افزار یا مرورگر Tor Browser وارد دارک وب می شوند. پس از اتصال Tor، ادامه اتصال به وسیله دایکتوری ها پنهان و مخفی صورت می گیرد. در برخی مواقع نیز کاربران با IP و رمزهای عبور اختصاصی به طور مستقیم پس از اتصال Tor وارد دارک وب می شوند.
مهمترین دلیل استفاده از VPN جلوگیری از ردیابی IP کاربران است. نیروهای امنیتی در بسیاری از کشورها، کاربران دیپ وب را از طریق دسترسی آنها به Tor شناسایی و دستگیر می کنند. در برخی موارد نیز کاربران IP های یک سرور دیگر در خارج از کشور محل سکونت خود را خریداری کرده و به وسیله آنها به دیپ وب متصل می شوند. این اقدام می تواند کاربران دیپ وب را از شر هکر ها نیز در امان دارد. کاربران در زمان اتصال به دیپ وب میکروفون و وب کم خود را خاموش کرده و جلوی آن را به نوعی مسدود می کنند ، ظاهرا دریافت اطلاعات کاربران از طریق در دیپ وب کار چندان سختی نخواهد بود. (به دلیل مسائل اخلاقی از صحبت در زمینه شیوه های اتصال پرهیز می کنیم).

اغلب مردم در دارک وب به دنبال چه هستند؟

دارک وب مکان مناسبی است برای هر آنچه که در واقعیت یک رویا به نظر می رسد! به عنوان مثال می توان به بیماران جنسی اشاره کرد. کودک آزاری، حیوان آزاری ، تجاوز های وحشیانه که حتی منجر به قتل افراد می گردد و… از جمله پر طرفدار ترین بخش های دارک وب است. این مبحث به دو نحو قابل اجرا است.

۱-کاربرانی با خرید رمزهای عبور در ساعتی خاص آنلاین شده و همگی به یک وب سایت و یا سرویس دهنده آنلاین متصل می شوند ، بعد تصاویر برای همگی به صورت مستقیم پخش شده و تماشاگران قادر به درج کامنت هستند ، ویدیوهای پخش شده گاها با یک سناریو به درخواست کاربران ادامه پیدا می کند.

۲-ویدیو ها به صورت آفلاین از پیش ضبط می شود و بعد در ازای پرداخت هزینه نمایش داده می شوند.

مواد مخدر دیگر تجارت پر سود در دارک وب است. خرید و فروش انواع مواد مخدر به طور کلی و جزئی در دارک وب نیز انجام می شود و این مواد به شیوه های جاسازی شده مانند جاسازی در ادوات موسیقی ، خرید های آنلاین روزانه، اسباب بازی و عروسک و… به دست خریدار می رسد. خرید و فروش سلاح گرم نیز به یک تجارت بسیار پر طرفدار مبدل شده است ، جالب است بدانید که نه تنها کاربران عادی ، بلکه نشانه هایی در دست است که برخی از دولت ها نیز از این بازار سیاه به خرید اسلحه ، انواع بمب ، مواد منفجره ، سلاح های غیر متعارف و… می پردازند. بازار اسلحه بسیار پر درآمد بوده و رد پای دولت ها نیز به خوبی در آن مشاهده می شود.

خرید و فروش سلاح می تواند در کشور سوم صورت گیرد. این اقدام به دلیل حفظ امنیت خریدار و مخفی ماندن اطلاعات وی است. یکی از نکات بسیار مهم در دارک وب آن است که هدایت کنندگان آن هیچگاه حتی در صورت دستگیری به طور کامل مشخص و معرفی نمی شوند. کوچکترین اطلاعاتی در زمینه هویت احتمالی آنها وجود ندارد ، با وجود آنکه برخی از سرورهای سرویس دهنده نیز قابل شناسایی است، اما خبری از جلوگیری آنها وجود ندارد.

فیلم های هالیوودی را جدی بگیرید

در دارک وب می توان به استخدام قاتل های زنجیره ای پرداخت. استخدام و به کارگیری آدمکش با اهداف تعریف شده نیز از جمله دیگر تجارت های کثیف و غیر انسانی در دارک وب است.
گاها Hitman و شخصی که آن را استخدام می کند، هیچگاه یکدیگر را رویت نمی کنند. تنها ماموریت انجام شده و هزینه ها پرداخت می شود ، اما قوانینی محکم نیز در این زمینه وجود دارد، به عنوان مثال نمی‌توان قاتلی را برای به قتل رساندن افراد برتر دنیای سیاست مانند رئیس جمهورها و افراد مهم سیاسی استخدام کرد ، در دارک نت برخی شرکت‌های خصوصی و غیرقانونی در حال فعالیت هستند که معتقدند اگر کسانی که کینه‌های شخصی دارند می‌توانند با استخدام قاتل ، فرد مورد نظر خود را به قتل برسانند.

خرید و فروش اعضای بدن انسان

خرید و فروش اعضای بدن انسان ، نیز به عنوان یک شاخص مهم و پر درآمد در دارک وب فعالیت می کند ، اعضای بدن مانند قلب، کلیه، چشم، کبد و… از جمله محصولات مورد تجارت در این بخش است ، قربانی های این بخش از دارک وب نیز هیچگاه شناسایی نمی گردند ، ارز های تقلبی و جعل اسناد شناسایی و ثبت نیز در دارک وب مشتری و خدمات دهنده های مخصوص به خود را دارند ، نسخهٔ جعلی تمامی مدارک مهم از جمله پاسپورت ، گواهینامه رانندگی ، مدارک شهروندی ، کارت شناسایی ، مدارک دانشگاهی ، مدارک مهاجرتی و حتی کارت شناسایی دیپلماتیک از طریق دارک وب قابل تهیه است.
استخدام هکر ها نیز در دارک وب جایگاه بخصوصی دارد ، برترین هکرهای جهان در دارک وب حضور دارند و پس از یک قراداد کاری ، به اهداف مورد نظر حمله می کنند ، بد نیست بدانید که تا کنون حملاتی موفق آمیز به گوگل صورت گرفته است که پس از ریشه یابی، پای هکرهای دارک وب به میان آمد است ، قاچاقچی های جنسی نیز در این میان بازار سیاه خود را دارند ، دختران و کودکان دزدیده شده از اقصی نقاط جهان در دارک وب به خرید و فروش گذاشته می شوند ، برای فروشنده اهمیتی ندارد که انسان های فروخته شده به چه عاقبتی دچار می شوند . این افراد در کشورهای نا امن ، جنگ زده ، درگیر جنگ های داخلی ، دولت های کثیف و… زندگی می کنند که توسط تیم های آدم ربایی به آسانی ربوده شده و از کشور خارج می گردند.
از جمله دیگر قربانیان قاچاقچی های انسان ، مردمی هستند که خواهان خروج غیر قانونی از کشورهای خود هستند ، متاسفانه بسیاری از آنها برای فرار از یک وضعیت بد، به بدترین سرنوشت ها دچار می شوند، دزدیده شدن توریست هایی که از دارک وب سر درآورده اند نیز این لیست را تکمیل می کند ، به همین علت کشورهای توسعه یافته و امن همواره به مردم خود در زمینه سفر به این کشورها هشدار های کافی می دهند. یکی از نکات جالب توجه در زمینه افراد ربوده شده که در دارک وب قربانی شده اند، کمبود شواهد و سرنخ هایی است که منجر به دستگیری مجرمان گردد. خانواده و دوستان این افراد اغلب با مشاهده آنها در ویدیوهای دارک وب متوجه دزدیده شدن آنها می شوند.
تنها کشورهای توتالیتاریسم غرق در دارک وب نیستند ، بسیاری از کشورهای توسعه یافته مانند ایالات متحده و انگلستان نیز درگیر مشکلات دارک وب هستند. در گذشته کشورهای اروپای غربی نیز جزئی مهم از داد و ستد های دارک وب بودند که البته همچنان برخی از آنها در آن حضور پر معنی دارند. در برخی از اتصالات دارک وب که از کشور چین صورت گرفته است ، نشانه هایی از یک سرور VPN بسیار قوی و سازمان یافته وجود دارد که موجب نگرانی شده است ، یکی از نکات جالب توجه در زمینه افراد ربوده شده که در دارک وب قربانی شده اند، کمبود شواهد و سرنخ هایی است که منجر به دستگیری مجرمان گردد. خانواده و دوستان این افراد گاها با مشاهده آنها در ویدیوهای دارک وب متوجه دزدیده شدن آنها می شوند.
یکی از دلایلی که دولت در کشورهای توسعه یافته مانند دو کشور مورد اشاره به استراق سمع و ردیابی فعالیت های اینترنتی کاربران می پردازد، همین مسئله است ، همانطور که در ابتدای متن نیز به این مورد اشاره کردیم ، موتورهای جستجوی (گوگل ، یاهوو ، بینگ و…) فعلی قادر به پیدا کردن مطالب و محتوای دارک وب نیستند ، اما در اواسط سال ۲۰۱۴ یک هکر اولین موتور جستجوی ناشناس و توزیع شده دارک وب با نام Grams را توسعه داد Grams به کاربران این امکان را می‌دهد تا بتوانند مواد مخدر ، اسلحه‌ها و حساب‌های کاربرای به سرقت رفته در وب‌سایت‌های پنهان را جستجو کنند ، با این وجود لینک های دارک وب مدام در حال تغییر است و حتی در بسیاری از موارد پس از یک گردهمایی آنلاین، لینک سرویس دهنده به طور کلی از بین می رود.
و اما یک سوال بسیار مهم در این زمینه وجود دارد ، نیروهای انتظامی و پلیس قادر به دستگیری هدایت کنندگان نیستند؟ بسیاری از کشورهای جهان بخشی را در پلیس ملی ، فدرال ، مخفی و سایبری خود تاسیس کرده اند که فعالیت های دارک وب را شناسایی و مجرمان آن را دستگیر نماید. به عنوان مثال در بخش های فقیر نشین کشور فیلیپین دزیده شدن کودکان، تجاوز و استفاده های ابزاری در دارک وب امری شناخته شده بود اما به دلیل ضعف امنیتی در این قسمت از کشور، اقدام خاصی در این زمینه صورت نمی گرفت اما به تازگی اخباری در این زمینه منتشر شده است که یک واحد ویژه از نیروهای پلیس فیلیپین برای کنترل اوضاع این مردم سازماندهی شده اند. نیروهای FBI یا پلیس فدرال آمریکا نیز به طور مداوم در این زمینه حضور دارند.
کشف و ردیابی چند تیم بسیار خطرناک که اعضای بدن دختران و زنان را قطع کرده و سپس دختران را به صورت زنده در دارک وب به فروش می رسانند، از جمله آخرین اقدامات FBI در این زمینه بوده است. در نوامبر ۲۰۱۴ بود که FBI و Europol شبکه‌هایی عظیم مخفی شده در شبکه تور که مرتبط با مواد مخدر و پول شویی بودند را از بین برد ، در این مجموعه سه سایت بزرگ و معروف از ۶ سایت مرتبط با مواد مخدر قرار داشتند . با این وجود این اقدامات به هیچ وجه از سرعت رشد دارک وب جلوگیری نکرده و تنها مانند مسکن های موقتی است.
از آنجایی که دارک وب دارای درآمد سرشاری است، برخی از دولت ها به طور مخفیانه آن را حمایت می کنند ، کشورهای آفریقایی ، آمریکای لاتین و اروپایی شرقی در ظن این اتهام قرار دارند.
برخی کشوهای آسیایی از جمله کشورهای پر جمعیت نیز مدت هاست که لیست پر طرفدارترین کاربران دارک وب قرار دارند. ردگیری دارک وب به دلایلی که در طول متن به آن اشاره کردیم، کاری دشوار و اغلب غیر ممکن است. دارک وب تنها زمانی نابود خواهد شد که کاربران دست از پشتیبانی آن بردارند.

برخی از فعالیت ها در دارک وب

۱-قاچاق اسلحه (سرد و گرم)

۲- قاچاق مواد مخدر

۳-قاچاق اعضای بدن انسان مانند قلب ، کلیه، چشم ، کبد و…

۴-فروش انسان

۵-آزار دادن جنسی

۶- کودک آزاری

۷- انسان آزاری

در مورد قاچاق انسان و آزار جنسی به این گونه عمل می کنند که دختران و زنان فراری یا دختران که بی سرپرست هستند را می دزدند و اقدام به بریدن دست ها و بعضی موارد کور کردن آنها ویا حتی بریدن زبان آنها می کنند و بعد آنها را مانند یک حیوان میفروشند و خریدار با آنها اقدام به برقراری رابطه جنسی کثیف میکند و….

 

و اما کلام آخر

با خواندن این مطالب تکان دهنده امیدوار هستیم که بیشتر مراقب خود و عزیزان خود در نیای بی انتهای اینترنت و وب باشید و سعی بر این داشته باشید که آموزش های لازم را به فرزندان خود بدهید تا خدای نا کرده دچار دام نشوند و همواره نارتی صحیح بر نحوه عملکرد آنها از اینترنتی داشته باشید.

الهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

 

 

قیام امام حسین،خروج امام حسین یا حرکت امام حسین(ع)کدام درست است؟

حرکت امام حسین به سمت کربلا

در بسیاری از محافل و متاسفانه در کتب موجود از واقعه حرکت امام حسین از مدینه به مکه و کربلا از خروج حضرت و قیام امام حسین علیه السلام صحبت شده اما به درستی کدام کلمه درست است

۱-قیام

۲-خروج

۳-حرکت

همانطور که همه ما می دانیم محرم از ماه های حرام به حساب می آید و جنگ و خونریزی در این ماه حرام است و حتی اعراب جاهلیت و یا حتی بت پرستان در این ماه از جنگ و خون ریزی ابا داشتند و همیشه حرمت این ماه عزیز را نگه می داشتند ، اما چرا واقعه حرکت امام حسین علیه السلام را به قیام یا خروج می خوانند.

معنی کلمه قیام و خروج

در لغت قیام به معنای به پا خواستن است و در اینجا به معنای مقابله و جنگیدن است و کلمه خروج یعنی خارج شدن و آن هم به معنای مبارزه کردن و جنگ طلبی است .

اما سوال اینجاست که چرا کلمه قیام و خروج برای حرکت سید و سالار شهیدان به کار می رود ، مگر محرم ماه حرام به حساب نمی آید ، مگر در ماه حرام جنگ و خونریزی حرام نیست ، مگر امام حسین علیه السلام معصوم و بری از گناه نیست ، آیا امام حسین نفس اسلام نیست ، آیا امام حسین اشرف مخلوقات نیست ، آیا امام حسین علیه السلام (نعوذ بالله) برای جنگیدن در ماه حرام خروج کرده و….

با کمی تفکر در می یابیم که تمامی این کلمات از حلقوم دشمن بلند شده و حرکت امام حسین علیه السلام را به قیام و خروج نسبت داده اند تا پسر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم را تهمت بزنند و بگویند که حسین ابن علی (ع) در ماه حرام اقدام به جنگ کرده (نعوذ بالله) و به تمع حکومت راهی کوفه شده است.

فلذا از تمامی شما سخنوران و سخنرانان عاجزانه درخواست می کنم که به جای کلمه قیام و خروج برای امام حسین از کلمه حرکت استفاده کنید  چون امام حسین (ع) از مدینه و مکه حرکت کردند تا حرمت خانه خدا حفظ شود و بنا به دعوت جماعت ابن الوقت کوفه به سمت کوفه حرکت کردند ، اما افسوس که به قول و حرف خود وفا نکردند و پسر فاطمه زهرا (س) را در سرزمین کربلا کنار رود فرات با لب تشنه به شهادت رساندند و خانواده ایشان را به اسارت بردند.

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین الشهید

 قیام یا حرکت

از مدینه منوره تا کربلا همراه با سید و سالار شهیدان

از مدینه تا کربلا با امام حسین علیه السلام

فلسف حرکت سالار شهیدان امام حسین (عليه السلام) را در سخنان آن حضرت در آغاز حركت از مدينه و موضع گيري هاي ايشان در برابر حوادثي كه در منزلگاه هاي ميان راه روي داده است مي توان پیدا کرد و از آنها درس گرفت.

وداع امام حسین با خواهرش در کربلا

مدینه سال ۶۰ هجری

حاكم آن وقت مدينه (وليد بن عتبة) پس از مرگ معاويه (لعنت الله علیه) دستور يافت تا از امام حسين (عليه السلام) براي يزيد ابن معاویه (لعنت الله علیه) بيعت بگيرد ، امام فرموند: (… يزيد فردي است شرابخوار و فاسق كه به ناحق خون مي ريزد و اشاعه دهنده فساد است و دستش به خون افراد بي گناه آلوده گرديده و شخصيتي همچون من با چنين مرد فاسدي  و بی دینی بيعت نمي كند).

وقتي مروان بن حكم (لعنت الله علیه) بيعت با يزيد (لع) را از امام درخواست كرد امام حسين(عليه السلام) فرموند: اي دشمن خدا! دور شو ، من از جد بزرگوارم حضرت محمد صل الله علیه و آله وسلم شنيدم كه فرموند: (خلافت بر آل ابوسفيان حرام است اگر معاويه (لع) را بر فراز منبر من ديديد او را بكشيد). و امت او چنين ديدند و عمل نكردند و اينك خداوند آنان را به يزيد(لع) فاسق و شرور گرفتار كرده است .

حضرت اباعبدالله الحسین(عليه السلام) در شب ۲۸ رجب سال ۶۰ هجري همراه با بيشتر خاندان خود و بعضي ياران، پس از وداع با جدش پيامبر اسلام(صلي الله عليه و آله) از مدينه به سوی مكه حركت كرد.

نوه رسول خدا (عليه السلام) هدف حرکت خود را از مدينه را در وصيتنامه خود چنين بيان مي كند:
… و جز اين نيست كه براي اصلاح در ميان امت جدم حرکت کردم . مي خواهم امر به معروف و نهي از منكر كرده و به راه و روش جدم (محمد مصطفی (ص) و پدرم علي مرتضی (ع) رفتار نمايم) .

كسي كه به سوي خدا دعوت كند عمل نيك انجام دهد و بگويد از مسلمانان هستم، از خدا و رسولش جدا نمي شود … اگر در نوشتن نامه ات خير مرا آرزو كرده اي، خدا پاداش تو را بدهد.

مكه سال ۶۰ هجری

زمان : از ۳ شعبان تا ۸ ذي الحجه ۶۰ هجري

حضرت اباعبدالله الحسين(عليه السلام) در سوم شعبان به مكه رسيد و در خانه عباس بن عبدالمطلب سكني گزيد . مردم مكه و زائران خانه خدا كه از اطراف آمده بودند به ديدارامام (ع) شرفياب مي شدند.

امام حسين(عليه السلام) پس از رسيدن دوازده هزار نامه از جانب كوفيان، مسلم بي عقيل (پسر عموی خود) را در روز ۱۵ رمضان به عنوان سفیر خويش به سوي مردم كوفه فرستاد.

امام حسين(عليه السلام) طي نامه هايي به مردم بصره و كوفه، سزاوارترين مردم براي خلافت و امامت را اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام) معرفي كرد و …
امام (ع) با رسيدن نامه مسلم بن عقيل مبني بر بيعت مردم كوفه با ایشان و از سوي ديگر براي حفظ حرمت خانه خدا ، كه تصميم به قتل آن حضرت، در آنجا گرفته بودند  حج را به عمره تبديل كرد و در هشتم ذي الحجه به رغم مخالفت بسياري از دوستان به سوي عراق عرب راهی شدند.

لحظه به لحظه در کربلا

  بخشی از سخانان حضرت در آخرین لحظات در مکه

ما اهل بيت به رضاي خدا راضي و خشنوديم … هر كس مي خواهد در راه ما جانبازي كند و خون خويش را در راه لقاي پروردگار نثار نمايد، آماده حركت با ما باشد .

صَفّاح
سال۶۰ هجری

زمان: چهارشنبه ۹ ذي الحجه ۶۰ هجري

امام حسين(عليه السلام) در پاسخ به مخالفين حركت به سوي عراق، فرموند : (رسول خدا را در خواب ديدم و به امر مهمي ماموريت يافتم و بايد آن را تعقيب كنم).

در اين منطقه فرزدق شاعر امام (ع) ملاقات كرد و در جواب حضرت كه از احوال مردم عراق جويا شده بود، گفت: دل هاي مردم با شماست وليكن شمشيرشان با بني اميه است .

کلام امام حسين (عليه السلام) خطاب به فرزدق در اين منزلگاه :

اگر پيش آمدها طبق مراد باشد، خدا را بر نعمت هايش شكر گوييم . اگر پيش آمدها طبق مراد نبود آن كس كه نيتش حق و تقوا بر دلش حكومت مي كند، از مسير صحيح خارج نشود و هرگز ضرر نخواهد كرد.

ذات عِرق سال ۶۰ هجری

زمان: دوشنبه ۱۴ ذي الحجه ۶۰ هجري

در اين منزلگاه بود كه عبدالله بن جعفر، همسر حضرت زينب (سلام الله عليها) امان نامه اي را از استاندار مدينه (عمرو بن سعيد) كه آن ايام در مكه به سر مي برد ، گرفت و براي امام آورد كه مضمون آن چنين بود: من تو را از ايجاد تفرقه بر حذر داشته و از هلاك شدن تو مي ترسم ، لذا به سوي من برگرد تا در امان من بماني!

امام حسین (ع) در جواب چنين فرمود: كسي كه به سوي خدا دعوت كند عمل نيك انجام دهد و بگويد از مسلمانان هستم، از خدا و رسول خدا ، جدا نمي شود … اگر در نوشتن نامه ات خير مرا آرزو كرده اي، خدا پاداش تو را بدهد.

عبدالله پسران خويش (عون و محمد) را به خدمت در كنار امام (ع) و جهاد با دشمنان سفارش كرد و خود به سوي مكه بازگشت .

قسمتي از نامه امام به عمربن سعيد كه در اين منزلگاه نوشت:

بهترين امان ، امان خداوند است . از خداوند ، ترس از او را در دنيا خواهانيم تا در قيامت به ما امان بخشد.

حاجِر سال ۶۰ هجری
زمان: سه شنبه ۱۵ ذي الحجه ۶۰ هجري

امام نامه اي را براي تعدادي از مردم كوفه توسط (قَيس بن مُسهِر) فرستاد و این چنين نوشت : (نامه مسلم بن عقيل كه حاكي از اجتماع شما در كمك و طلب حق ما بود به من رسيد خداوند به خاطر نصرت و ياريتان پاداش بزرگي نصيبتان كند … هنگامي كه فرستاده من (قيس) بر شما وارد شد در كارتان محكم و كوشا باشيد، من همين روزها به شما خواهم رسید).

(قيس) را در ميان راه دستگير كردند. او به ناچار نامه حضرت را پاره نمود تا از مضمون آن آگاه نشوند. سپس او را به قصر دارالاماره نزد عبيدالله ابن زیاد (لعنت الله علیه) بردند. از او خواستند نام افرادي كه به حسين ابن علی (عليه السلام) نامه نوشته اند افشا كند و يا در برابر مردم به امام حسين(عليه السلام) و پدر و برادرش دشنام دهد. او بالاي قصر رفته و ضمن تمجيد از امام علي(عليه السلام) و فرزندانش و معرفي خويش، پسر مرجانه (لعنت الله علیه) و يارانش را نفرين كرد و خبر از حركت حضرت به سوي آنان داد و از مردم خواست دعوت سالار شهیدان امام حسین (عليه السلام) را اجابت كنند. لذا عبيدالله (لع) دستور داد او را از بالاي قصر به پايين انداختند و بدنش قطعه قطعه گرديد و اين چنين به شهادت رسيد .

در کربلا چه گذشت

سخنان امام حسین علیه السلام از مکه تا کربلا

(فَاِنّي لا اَرَي المَوت اِلاّ سَعادَة وَلَا الحَياةَ مَع الظّالِمينَ اِلاّ بَرَماً) ، من مرگ را جز سعادت نمي بينم و زندگي با ستمگران را جز ننگ نمي دانم.

خُزَيمِيّه
سال ۶۰ هجری

زمان: جمعه ۱۸ ذي الحجه ۶۰ هجري

امام و همراهان يك روز و يك شب در اين منزلگاه توقف كردند، عده اي پيوستن (زهير بن قين) به حسين ابن علی (عليه السلام) را در اين منزلگاه گفته اند.

امام حسين(عليه السلام) خطاب به خواهر گرامیشان زينب بنت علی (عليهاالسلام) در اين منزلگاه مي فرمايد:

خواهرم! آنچه اراده مشيّت خدا بدان تعلق گرفته ، همان خواهد شد .

زَرُود سال ۶۰ هجری

زمان : دوشنبه ۲۱ ذي الحجه ۶۰ هجري

(زهير بن قين) كه داراي عقيده عثماني بود ، در آن سال مراسم حج را بجاي آورده و به كوفه باز مي گشت. ناخوشايندترين چيز نزد او فرود آمدن در يك محل با حسين ابن علی(عليه السلام) بود. هر دو در اين منزلگاه به ناچار فرود آمدند. در حالي كه زهير با همراهانش مشغول خوردن غذا بود، امام از طريق نماينده اي، (زهير) را به خيمه اش دعوت كرد، اما او تأملي كرد. همسرش به او گفت: (سبحان الله پسر رسول خدا(ص) تو را مي خواند و تو اجابت نمي كن).

زهير با اكراه به سوي امام حسین(ع) رفت. اما هنگام مراجعت از خيمه آن حضرت، آثار خوشحالي از چهره اش نمايان شد و به همراهان گفت: (من به حسين ابن علی(عليه السلام) ملحق خواهم شد، هر كس ميل دارد در ياري فرزند پيامبر خدا (ص) شركت كند، با ما بيايد و هر كس با ما نيست با او وداع مي كنم). لذا همسرش نيز او را رها نكرد و تا واقعه عاشورا و شهادت زهير، همراه كاروان حسين ابن علی (ع) بود.

امام حسين(عليه السلام) بعد از شهادت زهير ابن قین فرموند:

اي زهير ؛ خدا تو را از لطف و رحمت خويش دور مدارد و قاتلان تو را همانند لعنت شدگان مسخ شده به بوزينه و خوك لعنت نمايد .

ثَعلَبيّه سال ۶۰ هجری

زمان : سه شنبه ۲۲ ذي الحجه ۶۰ هجري

امام (ع) شبانه وارد اين منزلگاه شد و خبر شهادت مسلم بن عقيل و هاني بن عروه را به وي دادند.

پس از آن حضرت گریستند فرمودند : (اِنّا لِلّه وَ اِنّا اِلَيهِ راجِعون) ، همه از خدائيم و به سوي او باز مي گرديم، پس از اينها زندگي سودي ندارد. آنگاه اشك به صورتش جاري شد و همراهان نيز گريستند.

آورده اند که : امام حسين(عليه السلام) با يارانش اتمام حجت كرد. اما گروهي كه به طمع مال و مقام دنيا با حضرت آمده بودند، پس از اين خبر، از امام و یارانش جدا شدند.

سخن امام حسين(ع) با مردي از اهل كوفه در اين منزلگاه:

به خدا سوگند كه اگر تو را در مدينه ملاقات مي كردم، اثر جبرئيل را در خانه ما، و نزول او براي وحي به جدم را، به تو نشان مي دادم. اي برادر! عموم مردم دانش را از ما برگرفتند …

سرزمین کربلا و شهادت امام حسین

زُباله سال ۶۰ هجری

زمان: چهارشنبه ۲۳ ذي الحجه ۶۰ هجري

امام حسين (عليه السلام) در اين منزلگاه چنين فرمودند: شيعيان كوفه ما را بي يار و ياور گذاشته اند. هر كس از شما بخواهد، مي تواند بازگردد و از سوي ما حقي بر گردنش نيست .

نوه رسول خدا حسينابن علی (عليه السلام) در جواب مردي كه از آيه (يَومَ نَدعوا كُلَّ اُناسٍ بَأِمامِهِم) پرسيده بود، فرموند:

پيشوايي، مردم را به راه راست دعوت كرد و گروهي اجابت كردند، و پيشوايي ، مردم را به گمراهي دعوت كرد و گروهي اجابت كردند. گروه اول در بهشت و گروه دوم در دوزخ خواهند بود.

بَطنُ العَقَبه سال ۶۰ هجری

زمان : جمعه ۲۵ ذي الحجه ۶۰ هجري

از سخنان سالار شهیدان(عليه السلام) در اين منزلگاه:

بني اميه مرا رها نكنند تا جان مرا بگيرند. هرگاه چنين كنند، خدا بر آنان كساني مسلط خواهد كرد كه آنها را خوار و ذلیل خواهد ساخت .

شَراف (و ذُو حُسَم) سال ۶۰ هجری

زمان : شنبه ۲۶ ذي الحجه ۶۰ هجري

امام (ع) در منزلگاه شراف دستور دادند كه آب فراوان برداشته و صبحگاهان حركت كنند. در ميان راه و هنگام ظهر به لشكري برخوردند و امام حسين(عليه السلام) با سرعت و قبل از دشمن در منزل (ذُوحَسَم) مستقر شد. آنگاه امام(عليه السلام) فرمان داد تا لشكر دشمن و نيز اسبان آنان را سيراب كنند .

لشكر امام(عليه السلام) و لشكر دشمن به فرماندهي حُر، نماز ظهر و عصر را به امامت حضرت خواندند.

امام سپاه حُر را چنين خطاب فرمود: (… ما اهل بيت سزاوارتر به ولايت و حكومت بر شما هستيم از مدعياني كه بر اساس عدالت رفتار نمي كنند و در حق شما ستم روا مي دارند. اي مردم! من به سوي شما نيامدم مگر آن كه دعوتم كرديد. پس اگر از آمدنم ناخشنوديد، بازگردم).

تا حضرت خواست برگردد، حُر مانع گشت. حضرت فرموند: (مادرت به عزايت بنشيند) چه مي خواهي؟ حُر گفت: مأمورم كه تو را به نزد عبيدالله بن زياد ببرم . حال اگر نمي پذيري، حداقل راهي را انتخاب كن كه نه به كوفه باشد و نه به مدينه .

از سخنان امام (ع)  در اين منزلگاه :

مگر نمي بينيد كه به حق عمل نمي شود و از باطل پرهيز نمي شود. در اين حال سزاوار است كه مؤمن، لقاي پروردگار را طلب كند.

بَيَضه سال ۶۰ هجری

زمان : يكشنبه ۲۷ ذي الحجه ۶۰ هجري

لشكر امام حسين (ع) و حر كه به موازات و نزديك همديگر حركت مي كردند در اين محل فرود آمدند.

حضرت در اين منزلگاه لشكريان حرّ را مخاطب قرار داده، چنين فرمود: (بني اميه به فرمان شيطان از اطاعت خداوند سرپيچي نموده و فساد كردند. حدود خدا را اجرا نكرده و بيت المال را منحصر به خود ساختند. حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام كردند … . شما به من نامه ها نوشتيد و گفتيد كه با من بيعت كرده ايد، حال اگر به بيعت خويش با من پايبند بمانيد كار عاقلانه اي كرده ايد كه من فرزند دخت پيامبر (صلي الله عليه و آله) و اسوه اي براي شما هستم. اگر بيعتتان را بشكنيد، سوگند به جانم! كه از شما هم بعيد نيست، چرا كه با پدرم علي ابن ابی طالب (عليه السلام) و برادرم حسن ابن علی(ع) و پسر عمويم مسلم ابن عقیل  پيمان شكني كرديد. بدانيد اگر چنين كنيد سعادت خودتان را از دست داده ايد.

از سخنان حضرت در اين منزلگاه:

اي مردم! رسول خدا (ص) فرموند: هر كس سلطان ستمگر، پيمان شكن، حلال كننده حرامها و مخالف با سنت رسول خدا(ص) را ببيند و در برابر او بپا نخیزید، جايگاهش با او در جهنم است .

عُذَيبُ الهِجانات سال ۶۰ هجری

زمان : دوشنبه ۲۸ ذي الحجه ۶۰ هجري

چند تن از اهل كوفه با امام ملاقات كرده و اوضاع شهر را چنين توصيف كردند: (به اشراف كوفه رشوه هاي گزاف داده اند و اينك يك دل و يك زبان با تو دشمني مي ورزند و ساير مردم دلشان با توست. اما فردا شمشيرهايشان به روي شما كشيده مي شود).

امام (ع) در اين باره آيه اي را تلاوت و فرمودند كه:

از ميان مؤمنان مرداني هستند بر سر پيمان خود با خدا ايستادگي كرده و به عهد خويش وفا كردند و به شهادت رسيدند و برخي در انتظار شهادت اند … .

قصر بني مُقاتِل سال ۶۱ هجری

زمان: چهارشنبه اول محرم ۶۱ الحرام هجري

گروهي از اهل كوفه در اين منزلگاه خيمه زده بودند، امام از آنها پرسيد: آيا به ياري من مي آييد؟ بعضي گفتند دل ما رضايت به مرگ نمي دهد و بعضي ها گفتند: ما زنان و فرزندان زيادي داريم ، مال بسياري از مردم نزد ماست و خبر از سرنوشت اين جنگ نداريم، لذا از ياري شما معذوريم .

امام (ع) به جوانان امر كرد كه آب بردارند و شبانه حركت كنند.

امام حسين (عليه السلام) در اين منزل به عبيدالله جعفي چنين فرموند:

پس اگر ما را ياري نمي كني خداي را بپرهيز و از اين كه جزو كساني باشي كه با ما مي جنگند. سوگند به خدا اگر كسي فرياد ما را بشنود و ما را ياري نكند، او را به رو در آتش مي افكند.

نينوا  (كربلا) سال ۶۱ هجری

زمان : پنج شنبه دوم محرم الحرام ۶۱ هجري

نينوا جايي است كه حرّ دستور يافت حضرت را در بياباني بي آب و علف و بي دژ و قلعه فرود آورد. امام (ع) براي اقامت در محل مناسب تري، به حركت خود ادامه داد تا به سرزميني رسيد. اسم آنجا را سوال فرمود؛ تا نام كربلا را شنيد، پس گريست و فرموند: پياده شويد، اينجا محل ريختن خون ما و محل قبور ماست ، و همين جا قبور ما زيارت خواهد شد، و جدم رسول خدا صل الله علیه و آله وسلم چنين وعده داد .

عبيدالله بن زياد (لعنت الله علیه)نامه اي بدين مضمون براي امام (ع) نوشت: خبر ورود تو به كربلا رسيد. من از جانب يزيد بن معاويه(لع) مأمورم سر بر بالين ننهم تا تو را بكشم و يا به حكم من و حكم يزيد بن معاويه(لع) باز آيي! والسلام. امام حسین (عليه السلام) فرمود: اين نامه را جوابي نيست! زيرا بر عبيدالله عذاب الهي لازم و ثابت است.

امام حسين (عليه السلام) چون نامه ابن زياد را خواندند، فرموند:

(لا اَفلَحَ قَومٌ اشتَرَوا مَرضاتِ المَخلوُقِ بِسَخَطِ الخالِق ؛ رستگار نشوند آن گروهي كه خشنودي مردم را با غضب پروردگار خريدند. (خشنودي مردم را بر غضب خدا مقدم داشتند)

تعداد نظامياني كه لباس و سلاح جنگي و حقوق از حكومت غاصب بني اميه گرفته و به جنگ امام حسين (عليه السلام) آمده بودند را، بالغ بر ۳۰ هزار جنگجو  و برخی ۷۰ هزار جنگجو نوشته اند .

كربلا سال ۶۱ هجری

زمان: جمعه سوم محرم الحرام ۶۱ هجري

عمر بن سعد (لعنت الله علیه) با لشكري چهار هزار نفره از اهل كوفه وارد كربلا شد.

سخن امام حسين (عليه السلام) هنگام ورود به كربلا :

(اَلنّاسُ عُبيدُ الدُّنيا وَالدّينُ لَعِقٌ عَلي اَلسِنَتِهِم يَحوُطُونَهُ ما…؛ مردم، بندگان دنيا هستند و دين آنها جز سخن زبانشان نيست. تا آنگاه كا زندگيشان بچرخد، دنبال دين مي روند. و هرگاه بناي امتحان و آزمايش پيش آيد، دينداري بسيار اندك مي شود).
در کربلا چه گذشت
كربلا
سال ۶۱ هجری

زمان : شنبه چهارم محرم الحرام ۶۱ هجري

عبيدالله بن زياد(لع) در مسجد مردم را چنين خطاب كرد: (اي مردم! خاندان ابوسفيان را آزموديد و آنها را چنان كه مي خواستيد يافتيد!! و يزيد (لع) را مي شناسيد كه داراي رفتار و روشي نيكوست كه به زير دستان احسان مي كند و بخشش هاي او بجاست! اكنون يزيد دستور داده تا بين شما پولي را تقسيم نمايم و شما را به جنگ با دشمنش حسين ابن علی بفرستم).

شمر بن ذي الجوشن (لع) با چهار هزار جنگجو

يزيد بن ركاب (لع) با دو هزار جنگجو

حصين بن نمير (لع) با چهار هزار جنگجو

مضاير بن رهيه (لع)با سه هزار جنگجو

نصر بن حرشه (لع) با دو هزار جنگجو براي جنگ با امام حسين (عليه السلام) اعلام آمادگي كرده و حركت به سوي كربلا را آغاز كردند.

امام (عليه السلام) در پاسخ (قيس بن اشعث) كه سفارش به بيعت با يزيد (لع) مي كرد، فرمود:

نه، به خدا سوگند، دست ذلت در دست آنان نمي گذارم، مانند بردگان از صحنه جنگ با آنان فرار نمي كنم.

كربلا سال ۶۱ هجری

زمان : يكشنبه پنجم محرم الحرام ۶۱ هجري

نيروهاي پراكنده در سطح شهر كوفه آرام آرام جمع شده و به لشكر عمر ابن سعد(لعنت الله علیه) در کربلا مي پيوندند.

عبيدالله ابن زیاد (لع) عده اي را مأموريت داد تا در مسير به سوي كربلا بايستند و از حركت كساني كه به قصد ياري پسر فاطمه(عليه السلام) از كوفه خارج مي شوند، جلوگيري كنند.

چون گروهي از مردم مي دانستند جنگ با امام حسين(عليه السلام) در حكم جنگ با خدا و پيامبر (ص) است در انتهای راه از لشكر دشمن جدا شده و فرار مي كردند.

از سخنان امام حسين(عليه السلام) در کربلا با لشكر کفر و ریا:

هيهات ما به ذلت تن نخواهيم داد . خدا و رسول او و مؤمنان هرگز براي ما ذلت را نپسنديدند، دامن هاي پاكي كه ما را پرورش داده ، و سرهاي پر شور و مردان غيرتمند هرگز اطاعت از فرومايگان را بر كشته شدن مردانه ترجيح ندهند.

كربلا سال ۶۱ هجری

زمان : دوشنبه ششم محرم الحرام ۶۱ هجري

عمر ابن سعد(لع) نامه اي را از عبيدالله(لع) دريافت مي دارد كه مضمون آن نامه این چنين است: من از لشكر سواره و پياده چيزي را از تو فرو گذار نكردم، و توجه داشته باش كه مأموراني برگزيده ام كه هر روز وضعيت را به من گزارش كنند.

حبيب بن مظاهر اسدی  از امام (ع) اجازه مي گيرد تا نزد طايفه اي از بني اسد كه در آن نزديكي کربلا زندگي مي كردند برود و آنان را به ياري فرا بخواند، امام (ع) اجازه دادند. حبيب نزد آنها رفت و گفت: (امروز از من فرمان بريد و به ياري حسين ابن علی (ع) بشتابيد تا شرف دنيا و آخرت از آنِ شما باشد) . تعداد۹۰ نفر بپا خواستند و حركت كردند، اما در ميان راه با لشكر عمر ابن سعد (لع) برخورد كردند و چون تاب مقاومت نداشتند، پراكنده شده و برگشتند. حبيب به نزد امام (ع) رسيد و جريان را تعريف نمود. امام گفتند :(لا حَولَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ).

نامه امام حسين(عليه السلام) از كربلا به برادرش محمد بن حنفيّه و بني هاشم:

… مثل اين كه دنيا اصلاً وجود نداشته(اينگونه دنيا بي ارزش و نابود شدني است) و آخرت هميشگي و دائم بوده و هست.

حضرت (زهير بن قيس) را فرمانده راست سپاه، و حبيب بن مظاهر را فرمانده چپ سپاه گمارد و پرچم را به دست برادرش عباس ابن علی(عليه السلام) سپرد. گرچه سپاه دشمن به خيمه ها نزديك مي شد، ولي حضرت تيري نينداخت چون مي فرموند: دوست ندارم كه آغازگر جنگ در کربلا باشم.

کربلا سرزمین بلا

كربلا سال ۶۱ هجری

زمان : سه شنبه هفتم محرم الحرام ۶۱ هجري

تعداد نظامياني كه لباس و سلاح جنگي و حقوق از حكومت غاصب بني اميه گرفته و به جنگ امام حسين (عليه السلام) آمده بودند را ، قریب بر ۳۰ هزار جنگجو نوشته اند (البته عده ای تعاد آنها را ۷۰ هزار خوانده).

عمر ابن سعد(لع) نامه اي بدين مضمون از عبيدالله (لع) دريافت كرد كه : سپاهيان خود را بين امام حسين (عليه السلام) و اصحابش و آب فرات فاصله بينداز به طوري كه حتي قطره اي آب به امام حسین (عليه السلام) نرسد، همانگونه كه از دادن آب به عثمان بن عفّان خودداري شد (البته که آب را امیر المومنین به آنها رساند) ، عمر ابن سعد(لع) ۵۰۰ سوار را در كنار شريعه فرات مستقر كرد. يكي از آنها فرياد زد يا حسين! به خدا سوگند كه قطره اي از اين آب را نخواهي آشاميد تا از عطش جان دهي!

امام حسین(ع) فرموند : (خدايا! او را از تشنگي هلاك كن و هرگز او را مشمول رحمتت قرار مده) ،حميد بن مسلم مي گويد به چشم خود ديدم كه نفرين امام حسين (عليه السلام) تحقق يافت.

امام حسين (عليه السلام) سپاه دشمن را اين چنين نفرين كرد:

بار خدايا! باران آسمان را از اينان دريغ بفرما، و بر ايشان تنگي و قحطي(همچون سال هاي قحطي يوسف در مصر) پديد آور، و آن غلام ثقي (حجاج بن يوسف ثقفی) را بر ايشان بگمار تا جام زهر به ايشان بچشاند زيرا آنها به ما دروغ گفتند و ما را خوار ساختند و خداوند(به توسط آن غلام) انتقام من و اصحاب و اهل بيتم و شيعيان مرا از اينان بگيرد.
كربلا سال ۶۱ هجری

زمان : چهارشنبه هشتم محرم الحرام ۶۱ هجري

هر لحظه تب عطش در خيمه ها افزون مي شد، امام حسين(عليه السلام) برادرش ابالفضل (ع) را به همراه عده اي، شبانه حركت دادند. آنها با يك برنامه حساب شده، صفوف دشمن را شكسته و مشك ها را پر از آب كردند و به خيمه ها برگشتند.

ملاقات امام حسين(عليه السلام) با عمر ابن سعد (لع) در کربلا:

امام (ع) فرموند : (اي پسر سعد! آيا با من مقاتله مي كني و از خدا هراسي نداري؟)
پسر سعد گفت: (اگر از اين گروه جدا شوم خانه ام را خراب و اموالم را از من مي گيرند و من بر حال افراد خانواده ام از خشم ابن زياد بيمناكم).

امام حسین (ع) فرموند :
(تو را چه مي شود؟ خدا جان تو را به زودي در بستر بگيرد و تو را در روز قيامت نيامرزد … گمان مي كني كه به حكومت ملک ري خواهي رسيد؟ به خدا چنين نيست و به آرزويت نخواهي رسيد).

سخن امام (ع) با يارانش:

اي بزرگ زادگان! صبر پيشه كنيد كه مرگ جز پلي نيست كه شما را از سختي و رنج عبور داده و به بهشت پهناور و نعمت هاي هميشگي آن مي رساند.

كربلا سال ۶۱ هجری

زمان : پنج شنبه نهم محرم الحرام ۶۱ هجري

شمرابن ذی الجوشن (لعنت الله علیه) خود را به خيام امام حسين(عليه السلام) رسانده، ضمن صدا كردن حضرت عباس ابن علی (ع) و ديگر فرزندان ام البنين (سلام الله علیها) ، مي گويد: (براي شما از عبيدالله امان نامه گرفتم) آنها هماهنگ با هم : (خدا تو را و امان نامه تو را لعنت كند، ما امان داشته باشيم و پسر دختر پيامبر خدا (ص)امان نداشته باشد؟)

امام حسين(عليه السلام) توسط حضرت ابوالفضل العباس (ع) از دشمن يك شب را براي نماز، راز و نياز با خدا و تلاوت قرآن مهلت مي گيرد.

حفر خندق در اطراف خيمه ها براي مقابله با شبيخون دشمن و قطع كردن راه ارتباطي دشمن با خيام از سه طرف  كه فقط از يك قسمت ارتباط برقرار باشد  و ياران امام (ع) در آنجا مستقر بودند. اين تدبير امام حسین (عليه السلام) براي اصحاب بسيار سودمند بود، گروهي از لشكر عمر ابن سعد(لع) به سپاه امام (عليه السلام) مي پيوندند.

سخن امام حسين (عليه السلام) خطاب به دشمنان :

واي بر شما! چه زياني مي بريد اگر صداي مرا بشنويد ؟! من شما را به يك راه راست مي خوانم، اما شما از همه فرامين من سر باز مي زنيد ، چرا كه شكم هاي شما از مال حرام پر شده و بر دل هاي شما مُهر شقاوت زده شده است .

كربلاسال ۶۱ هجری

زمان : جمعه دهم محرم الحرام۶۱ هجري (روز عاشورا)

امام حسين(عليه السلام) با يارانش نماز صبح را به جماعت خواند و سپس با آنها چنين سخن گفتند : (… خدا به شهادت من و شما فرمان داده است. بر شما باد كه صبر و شكيبايي را پيشه خود سازيد).

حضرت (زهير بن قین) را فرمانده راست سپاه، و حبيب بن مظاهر را فرمانده چپ سپاه گمارد و پرچم را به دست برادرش ابالفضل العباس(عليه السلام) سپردند. گرچه سپاه دشمن به خيمه ها نزديك مي شد، ولي حضرت تيري نينداخت چون مي فرمود: دوست ندارم كه آغازگر جنگ با اين گروه باشم.

عمر بن سعد تير را بر كمان نهاده و به سوي ياران امام (ع) انداخت و گفت: گواه باشيد كه اول كسي بودم كه به سوي لشكر حسين ابن علی تير انداختم!

سپس سپاهيان عمر ابن سعد (لع) تير بر كمان نهاده و از هر طرف ياران امام حسين(عليه السلام) را نشانه رفتند. حضرت فرموند : (ياران من! بپاخيزيد و به سوي مرگ (شهادت) بشتابيد، خدا شما را بيامرزد).

در حمله اول چهار تن شهيد شدند و سپس ياران باقي مانده هر كدام به نوبت به تنهايي به ميدان رزم شتافته و به شهادت مي رسيدند و بعد از آنها نوبت به خاندان بني هاشم رسيد و آنها نيز شربت شهادت را نوشيدند.

امام حسين(عليه السلام) كه يكه و تنها مانده بود ، نگاهي به اجساد مطهر وپاک شهدا كرده و آنها را صدا مي كرد. حضرت براي وداع آخر به سوي خيام آمد، آنگاه در حالي كه شمشيرش را از غلاف بيرون آورده بود در برابر دشمن قرار گرفت و جنگ نماياني كرد. دشمن از هر طرف وي را محاصره نمود، ناگاه تيري سه شعبه از جانب حرمله کاهل اسدی (علیه لعنته والعذاب)به قلب مباركش اصابت كرد و در حالي كه يكصد و چند نشانه تير و نيزه بر پيكرش مبارکش بود، نقش بر زمين گشت و آنگاه شمر ابن ذالجوشن (لعنت الله علیه) و یا سنان ابن انس نخعی (لعنت الله علیه) بر روی سینه مبارک ایشان نشست و سر مبارک اشرف مخلوقات عالم کسی که پدر و مادرش بهترین خلق روی زمین و کسی که از دستان پیامبر خدا (ص) غذا می خورد را از بدن جدا کرد.

و سَيَعلَمُ الَّذينَ ظَلَموا اَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

و اما کلام آخر

خدایا به حق خون ب ناحق ریخته شه سید و سالار شهیان در دشت کربلا و به حق عمه سادات زینب کبری (سلام الله علیها) و به حق گلوی بریده شده شیر خواره سید الشهدا (ع) فرج منتقم خون شهدای کربلا را برسان الهی آمین

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

سرزمین کربلا

ماهیت بازی نهنگ سفید و هدف ساخت این بازی چیست؟

بازی نهنگ سفید (نهنگ آبی)

بازی چالش برانگیز و خطرناک نهنگ سفید یک بازی اینترنتی است که طی چند ماه اخیر به پرطرفدار ترین بازی  بین جوانان مبدل شده و در نهایت منجر به خود کشی جوانان و افراد بازی کننده می شود ، این بازی بسیار خطرناک که نسخه اندروید آن نیز موجود است با روح و روان کودکان و نوجوانان و در مواردی بزرگسالان بازی می کند.

ماهیت بازی نهنگ سفید

بازی به این گونه است که ابتدا اطلاعاتی از شما گرفته می شود(که نحوه آن در بند بعدی کامل توضیح می دهیم) و شروع به بازی می کنید و در پایان هر بازی از فرد یک مورد خواسته می شود که باید انجام دهد ، در غیر اینصورت به مرحله بعدی نمی روی و در صورت انصراف تهدید به مرگ می شوید.

موارد خواسته شده از قبیل اینکه عکس نهنگ را با چاقو بر دستت بکشی و یا انگشتانت را ببری و یا با تیغ دست خود را ببری و یا به مرتفع ترین نقطه از شهر خود رفته و عکس سلفی بگیری (که در مواردی منجر به سقوط افراد از آن نقطه بلند شده) ویا با نخ و سوزن لبهای خود را بدوزی و…. در نهایت منجر به خود کشی می شود.

این مراحل را باید تک به تک انجام دهی و عکس آن را برای سازندگان ارسال کنی تا وارد مرحله بعدی شوی.

هشدار در مورد بازی نهنگ سفید

در این نوشته سعی می شود که این بازی و مسائل حاشیه ای آن که از جمله خودکشی چندین کودک در کشورهای آسیایی شرقی و یا اروپای شرقی هستند ، توضیح داده شود.

بازی نهنگ سفید از لحاظ ساختار بازی بسیار شبیه به دیگر بازی های هیجانی و امتیازی بوده. بدین ترتیب که کاربر در این بازی باید با نهنگ سفید خود دیگر موجودات دریایی را بخورد و کسب امتیاز کند ، و بدین شکل به مرحله بالاتر برود ، از این حیث شاید شما بسیاری از بازی های مشابه یا شاید خطرناک تر و ترسناک تر از نهنگ سفید را نیز دیده باشید. اما آنچه بازی نهنگ سفید (نهنگ آبی) را با بقیه بازی های دیگر متمایز می کند ، سوء استفاده برخی از افراد سودجو و جنایتکار از کودکانی است که بازی نهنگ سفید را برای بازی انتخاب می کنند.

شایان ذکر است که در نسخه اندروید بازی نهنگ سفید ، امکان دسترسی به موقعیت مکانی(location) را دارد و از کاربر این بازی خواسته می شود و متاسفانه کودکان که از این مسئله آگاه نیستند، این دسترسی امکان این را به سازندگان بازی نهنگ سفید می دهد که از مکان دقیق زندگی شما آگاه شود. این افراد سودجو و جنایتکار از کودکانی که بازی نهنگ سفید را انجام می دهند ، می خواهند که مرحله به مرحله این بازی را انجام دهند و در غیر اینصورت آنها را تهدید به مرگ ویا نابودی خانواده آنها می کنند و کودکان که آموزش کافی در مورد این مسائل را ندارند مجبور به ادامه این بازی وحشتناک می شوند ، سازندگان این بازی با داشتن نرم افزار های مربوطه آدرس محل دقیق زندگی و مکان های اطراف زندگی این کودک را به دست می آورند و جوری وانمود می کنند که ما داریم تو ا می بینیم و اگر به بازی خود ادامه ندهی ما بلاهای وحشتناک سر تو و خانواده تو می آوریم و در نهایت بعد از انجام ۵۰ مرحله این بازی از کودک می خواهند که خود خودکشی کند و یا آنها او را می کشند که حاصل این کار موارد خودکشی صدها نفر شده که آمار آن رو به افزایش است.

بازی نهنگ سفید

توصیه ویژه برای والدین در مورد بازی های اینترنتی

در مجموع توصیه می شود که بسیار مراقب فرزندان خود باشید و اگر هم به آنها اجازه استفاده از بازی های رایانه ای یا بازی های اندروید موبایل را می دهید ، بر ماهیت بازی و به ویژه دسترسی هایی که این بازی دارد نظارت و کنترل داشته باشید.

گزارش بازی نهنگ سفید(نهنگ آبی)

پلیس روسیه درباره خودکشی های ناشی از یک چالش اینترنتی موسوم به (نهنگ سفید) در این کشور تحقیق بعمل آورده ، این چالش از نوجوانان می خواهد تا به زندگی خود پایان دهند.
گروهی که این چالش اینترنتی را مدیریت می کنند به مدت ۵۰ روز از مخاطبان نوجوانان می خواهند تا روزانه کاری را که از آنها خواسته شده است را انجام دهند و در پایان، عکسی از تکلیف خود را بفرستند تا بتوانند وارد مرحله بعد شوند، مرحله آغازین این بازی همانطور که گفته شد ، کشیدن یک نهنگ آبی روی دست است.
خودزنی، حک شکل و شماره با چاقو بر ساعد، تماشای فیلم های وحشت آور و دلهره آور، حاضر شدن در اماکن مرتفع و سازه ها و بلند خطرناک برای گرفتن عکس  سلفی و بیدار شدن در ساعات نامعمول بخش هایی از این چالش است که هر روز و رفته رفته سخت تر و سخت تر می شود و در پایان پنجاهمین روز از نوجوانی که (بازی نهنگ آبی) را شروع کرده ، خواسته می شود تا خودکشی کند.
حادثه ای که در آن نوجوانی خود را به زیر قطار انداخت و یا دختری به نام یولیا کونستانینوا، ۱۵ ساله که خود را از پشت بام ساختمانی ۱۴ طبقه به پایین افکند به گروه گردانندۀ بازی نهنگ آبی نسبت داده می شود.
پلیس روسیه در همین ارتباط دو نوجوان را بازداشت کرده است که گمان می رود از صحنه خودکشی یولیا فیلم برداری می کرده اند.
روزنامه نووایا گزتا می نویسد که از نوامبر سال ۲۰۱۵ تا آوریل سال ۲۰۱۶ میلادی ۱۳۰ مورد اقدام به خودکشی را در ارتباط با بازی نهنگ آبی ثبت کرده است ، پلیس روسیه هم در این خصوص تحقیق می کند و گمان می برد که حداقل ۱۳۰ مورد اقدام به خودکشی در ارتباط با بازی نهنگ آبی بوده است.
سال گذشته پلیس روسیه جوانی ۲۱ ساله به نام (فیلیپ بودیکین) را دستگیر کرد که گمان می رود سردسته گروهی بوده که از طریق اینترنت نوجوانان و جوانان را به خودکشی ترغیب می کرده اند.
یکی از شبکه های اجتماعی و اینترنتی که این گروهها در آن فعال هستند (وی کی) نام دارد. وی کی مخفف وی کنتاکته (VKontakte) شبکۀ اجتماعی روسی است که به فیسبوک شبیه است و کاربران بسیاری از جمله در روسیه، اوکراین و مولدوای و قزاقستان دارد.

نهنگ سفید

کلام آخر

این بازی به تازگی در ایران طرفدارانی پیدا کرده و از شما خواهش میکنیم بر بازی های اینترنتی فرزندان خود به صورت کاملا صحیح نظارت کنید و آنها را برای استفاده صحیح از اینترنت آگاه کنید تا خدای ناکرده اتفاق نا گوار برای عزیزان شما اتفاق نیفتد.

دانستنیهای در مورد عید غدیر خم

دانستیهایی در مورد عید غدیر خم

رخداد غدیر در دهم ذى‏ الحجه سال دهم هجرى ، روی داد و تنها یک واقعه تاریخی نیست
غدیر، تنها نام یک سرزمین نیست ، یک تفکر و ایمان است
نشانه‏ هاى است از تداوم خط نبوی
چشمه‏اى است که تا پایان هستى مى‏ جوشد
غدیر، روز تکمیل شدن دین، اتمام نعمت و موجب خشنودى خداوند متعال است
روز بزرگ، روز گشایش و روز تکامل است روز جشن و سرور
غدیر، نه تاریخ است، نه جغرافیا و نه روایت ، بلکه ولایت است
پیشوند غدیر، رسالت است و پسوند آن ، ولایت و امامت.

عید غدیر

معنی غدیر

غدیردرلغت به معنی آبگیر است ، گودالی در بیابان که آب باران در آن گرد آید. در میان راه دو شهر بزرگ دنیای اسلام ، مکه مکرمه و مدینه منوره ، محلی است به نام (حفه) که در زمان رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم ، کاروانیان حج گذار در آنجا از هم جدا می‏شدند و به طرف دیار خود می‏رفتند. در این محل ، غدیر خم جای دارد. علت نام گذاری این غدیر به خم، آن است که آبگیر آنجا به شکل خُمِ رنگرزان بوده و برخی قبایل صحرایی، گاه جامه‏ های رنگ کرده خود را در این آبگیر می‏شسته اند.

واقعه غدیر خم

در سال دهم هجرت، حضرت محمد صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم به حج رفت و احکام آن را به مردم آموزش داد. به هنگام بازگشت از مکه، در استراحتگاه جُحفه و در غدیر خم، به امر خدا مردمان را گرد آورد و در آن مجمع سترگ، حضرت علی علیه السلام را به جانشینی خود به آنان شناساند و فرمود: (هر کس من مولای اویم ، این علی مولای اوست). البته جانشینی علی علیه السلام سال‏ها پیش در مکه و در جمع خاندان بنی هاشم صورت گرفته بود، ولی در غدیر، به اطلاع عموم مسلمین رسید.

پیام غدیر

داستان غدیر از عظمت و ضرورت ولایت و ریشه‏ای بدون این مسئله خبر می‏دهد. نبی مکرم اسلام حضرت محمد صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله وسلم در آن هنگام و در زیر آن آفتاب داغ و سوزان ، آن همه جمعیت را برای چه نگه می‏دارد و چه پیامی برای‏ ایشان دارد.
این پیام اساسی‏ ترین پیام دین اسلام بود و به راستی رسول خدا (ص) بر عظمت و ضرورت آن واقف بود، که مردم را در آن گرمای سوزان ایست داد و رسالت آسمانی خویش را بر مسلمانان ابلاغ فرمود.

غدیر خنثی کننده توطئه

آنچه می‏ت وانست همه نقشه‏های منافقان را در دم خنثی، و اسلام را در چنان برهه حساسی حفظ کند، تعیین جانشین پیامبر خدا (ص) و اعلان رسمی آن بود، چنان که حضرت فاطمه زهرا(س) در این‏ باره می‏فرمایند: (پیامبر در روز غدیر، عقد ولایت را برای علی علیه السلام محکم کرد). غدیر خم منافقان را فلج کرد و مانع اجرای نقشه‏ ها و توطئه‏ ها شد.

تاج ولایت برسر امیر المومنین

پیامبر اسلام (ص) در غدیر خم عمامه خود را ، که (سحاب) نام داشت، به عنوان تاج افتخار بر سر علی علیه السلام قرار دادندو انتهای عمامه را بر دوش آن حضرت آویختند و فرمودند (عمامه تاج عرب است).

غدیر تدام بر راه نبوت

واقعه غدیر خم که در آخرین سال زندگی حضرت محمد (ص) رخ داد و در آن حضرت علی(ع) به جانشینی برگزیده شد، حادثه‏ای تاریخی نیست که در کنار دیگر وقایع بدان نگریسته شود. غدیر تنها نام یک سرزمین نیست؛ یک تفکر است. غدیر، نشانه و رمزی است که از تداوم خط نبوت خبر می‏دهد. غدیر، نقطه تلاقی کاروان رسالت با طلایه‏ داران امامت است. آری ، غدیر خم یک سرزمین نیست؛ چشمه‏ای است که تا پایان هستی می‏جوشد، کوثری است که فنا برنمی‏دارد، و افقی است بی‏کرانه و خورشیدی است عالم‏ تاب برخلق عالمیان.

غدیر و سرنوشت اسلام

بدون شک واقعه غدیر خم، نقش سرنوشت سازی در تعیین مسیر آینده دین اسلام داشته است. در این واقعه، پیامبر خدا صلی‏ الله‏ علیه‏ و ‏آله مهم‏ترین مأموریت دوران پیامبریِ خود را به انجام رساند؛ مأموریتی که انجام آن، به منزله رساندن پیام رسالت حضرت بود، و کوتاهی در مورد آن، به از بین رفتن زحمات چندین ساله ایشان می‏ انجامید، چنان که خداوندمتعال درآیه ۶۷ سوره مبارکه مائده می‏فرماید: (هان ای پیامبر! آنچه را از سوی پروردگارت به تو نازل شده است ، تبلیغ کن و اگر چنان نکنی ، پیام و رسالت او را انجام نداده‏ای وخداوند تو را از مردم حفظ می‏فرماید).

حدیث غدیر حدیثی یقینی است

واقعه غدیر خم ، یکی از مسلم‏ ترین مسائل پیش آمده در تاریخ اسلام است و صدها دانشمند از آن یاد کرده‏اند ، مانند ابوریحان بیرونی و خواجه نصیرالدین طوسی. فیلسوف معروف، فارابی نیز بر همین اساس، به تحلیل فلسفه (امامت) پرداخته است. ابن سینا نیز به موضوع نص (حدیث صریح غدیر)، در کتاب شفا اهمیت داده است ، و آن را بهترین راه برای تعیین جانشین دانسته است. گذشته از علمای بزرگ شیعه که همه موثّق‏اند و حجت،ده‏ها و ده‏ها دانشمند و محدث و مورّخ و مفسر از اهل‏ سنت نیز حدیث غدیر و واقعه آن را نقلها کرده‏ اند، مانند طبری و ابن اثیر و احمد حنبل.

اگر پس از شهادت پیامبر اکرم (ص) به سفارش‏های روز غدیر و موارد مکرر دیگری که پیامبر (ص) ، حضرت علی (ع) را پیشوا معرفی فرموده بود عمل کرده بودند، اسلام جهان گیر می‏ شد و دین خدا بشریت را به راه می‏ آورد و عدالت و دادگری، آفاق تا آفاق گیتی را در بر می‏گرفت. از اینجاست که همه دانشمندان تاریخ بشر که به گونه‏ای ازاین واقعه آگاهی یافته‏ اند، از انحرافی که پس از شهادت پیامبر (ص) پیش آمد، اظهار تأسف کرده‏ اند ، از این جمله است ولتر، فیلسوف مشهور فرانسوی. وی تأسف خویش را چنین اظهار کرده است: (آخرین اراده محمد انجام نشد؛ او علی را به جای خود منصوب کرده بود…).

عید غدیر خم در احادیث

عید خلافت و ولایت

زیاد بن محمد گوید: به امام جعفر صادق علیه السلام گفتم : آیا مسلمانان عیدی غیر از عید قربان و عید فطر و روز جمعه دارند؟ فرمود: (آری، روزی که رسول خدا (ص)، امیرمؤمنان علی علیه السلام را (به خلافت و ولایت) منصوب کرد).

غدیر برترین عید امت محمد

رسول گرامی اسلام فرمود : (روز غدیر خم، برترین عیدهای امت من است، و آن روزی است که خداوند بزرگ دستورداد برادرم، علی بن ابی‏طالب (ع) را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب کنم، تا بعد از من مردم به دست او هدایت شوند، و آن روزی است که خداوند در آن روز دین را تکمیل، و نعمت را بر امت من تمام کرد و اسلام را دین آنان قرار داد).

عید غدیر خم

عید غدیر عید آسمانی

آقا علی ابن موسی الرضا علیه السلام به نقل از جدّش امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: (روز غدیر خم، درآسمان مشهورتر از زمین است).

عید غدیر عید پر برکت

امام جعفر صادق علیه السلام فرمود : (به خدا قسم اگر مردم فضیلت واقعی روز غدیر را می‏شناختند، فرشتگان روزی ده بار با آنان مصافحه می‏ کردند. بخشش‏های خدا به کسی که آن روز را شناخته، قابل شمارش نیست).

روز سپاس و شادی امت محمد

صادق آل محمد علیه السلام فرمود: (عید غدیر ، روز عبادت و نماز و سپاس و ستایش خداست، و روز سرور و شادی است ، به دلیل ولایت ما خاندان که خدا بر شما منت گذاشت. من دوست دارم شما آن روز را روزه بگیرید).

روز نیکوکاری و بخشش

از امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: (یک درهم دادن به برادران با ایمان و معرفت در روز عید غدیر، برابر هزار درهم (در روزهای دیگر) است؛ بنابراین، در این روز به برادرانت انفاق کن و هر مرد و زن مؤمن را شاد گردان).

نیکوست اگر بین شما شیعیان امیر المومنین دین و قرضی است و یا دلخوری از برادر خود دارید همه را به بخشندگی امیر المومنین ببخشید ، چرا که این روز روز بخشش است ، پس ببخشید تا خداوند شما را ببخشد.

روز ناله و ناامیدی شیطان

امام ششم شیعیان علیه السلام از پدر بزرگوارش امام محمدباقر علیه السلام نقل کرد که فرمود: (شیطان چهار بار ناله نومیدی سر داد؛ روزی که مورد لعن خدا قرار گرفت، روزی که از آسمان به زمین هبوط کرد، روزی که پیامبر اسلام (ص) به پیامبری مبعوث شد، و روز عید غدیر خم).

پیام تبریک

غدیر، سرچشمه همیشه‏ جوشان ولایت است که از سینه تفتیده (خم) به جام محبت دوست‏داران پیامبر و خاندانش جارى است. غدیر، شایسته هر ثناست که وحى از او پیراست و محمد بدو آراست و اسلام از او برخاست. غدیر، تفسیر بدر و احد و شأن نزول صفین و نهروان است. بدر، عدالت مى‏ خواست، احد، شجاعت آرزو مى‏ کرد ، خیبر تماشاى صداقت را تمنا داشت و غدیر، آمین آن همه ثنا و دعا بود. غدیر، روز انسانیت است. غدیر، تداوم رسالت حضرت محمد صلی الله علیه و آله در ولایت على علیه‏ السلام است. غدیر، عید پیمان و میثاق و عهد است. غدیر، عید عدالت و رهبرى است. غدیر عید الله الاکبر است .عید امامت و ولایت بر عاشقان مبارک باد.

سخنان ناب و ضروری در مورد عید غدیر

همانگونه که گفته شد عید غدیر والاترین عید مسلمین و شیعیان است فلذا برای ما واجب واجب و واجب است که غدیر را زنده نگه داریم و برای غدیر قدم بر داریم به هر طریقی که می توانید اگر کاسب هستید محل کسبتان را چراغ بزنید و بنر های تبریک عید غدیر را بزنید شیرینی و شربت پخش کنید در این روز مهمانی بدهید به بچه های خود حتما عیدی و هدیه بدهید تا همیشه چشم انتظار غدیر باشند و به غدیر عشق بورزند به دیدن سادات بروید و سعی کنید که در روز غدیر خانه تکانی کنید حتما در این روز لباس یا کفش نو بپوشید ، به دیدن پدر و مادر و بزرگان خود بروید و در این روز اگر خدای نکرده کینه و دلخوری از دوستان و یا فامیل خود دارید به بزرگی امیر المومنین در این روز ببخشید و خلاصه به هر نحوی که می توانید برای احیای غدیر قدم بر دارید.

و اما کلام آخر

این روز از روزهای بسیار مهم برای مسلمین است و دعا در این روز مستجاب می شود

دعای فرج در روز غدیر خم فراموش نشود و خداوند را به حق امیر المومنین قسم دهید که فرج حضرت حجت صل الله علیه و آله و سلم را برساند.

اللهم صل علی محمد و آله محمد و عجل فرجهم

غدیر

نگاهی بر زندگی امام جواد علیه السلام

باب‌الحوائج بودن امام جواد (ع) از چه جهت است؟

همه امامان معصوم علیهم السلام ، در همه جهات دنیوی و اخروی، هادی و ناصرند اما هر کدام از امامان ما در یکی از ابعاد، ظهور و بروز بیشتری دارند. مثلا در بین عرفا و علما معروف است که اگر کسی از خداوند متعال، علم بخواهد به وجود مقدس امام محمد باقر علیه‌السلام و امام جعفر صادق علیه‌السلام توسل پیدا کند. یا اگر کسی طالب معنویت است به امیرالمومنین علی علیه‌السلام متوسل شود.

امام جواد

از این رو، مشهور در بین فقها و علما و اهل دل این است که برای طلب رزق و روزی در دنیا و برآورده شدن حاجات مادی و دنیوی، توسل به امام جواد الائمه علیه‌السلام بسیار مجرّب است و این هم فقط صرف ادعا نیست. هم از زبان بزرگان نقل شده و هم به تجربه ثابت شده که توسل به امام جواد علیه السلام سبب گشایش گره‌های مالی و اقتصادی می‌شود که خود مردم متدین ما تجربه کرده‌اند و در حکایات و احوالات مومنان، بسیار ذکر شده است و اساسا لقب ایشان، جواد است و جود، وصف کسی است که زیاد می‌بخشد و لذا اعطای این لقب برای ایشان بی‌جهت نبوده است.

 دلیل شناخت کمتر نسبت به امام جواد(ع)

امام جواد(ع) به دو دلیل، در بین مردم نسبت به دیگر امامان کمتر شناخته شده است:

۱- کوتاه بودن عمر امام جواد علیه السلام

بنا بر آنچه در تاریخ آمده است، امام نهم شیعیان جواد الائمه (ع) در سن ۲۵ سالگی به شهادت رسید. لذا کوتاه بودن عمر امام جواد(ع) یکی از دلایلی است که می توانیم بگوییم که ایشان نسبت به سائر ائمه(علیهم السلام) که از عمر بیشتری برخورد بودند، کمتر در بین مردم مطرح شده است. اما در واقع مطابق آنچه در منابع حدیثی شیعه آمده، ما در مورد امام جواد (ع) کم معارف نداریم، یعنی دانستنی ها و مطالب زیادی داریم که متاسفانه این ها کمتر در میان شیعه مطرح شده است. اگر محققین و اهل تحقیق بتوانند در این زمینه میراث فرهنگی و علمی زندگی دوران امام جواد(ع) را برای مردم تشریح و مطرح کنند، شاید بتوان گفت که آنچه که در مورد امام نهم شیعیان جواد(ع) وجود دارد، نسبت به سایر ائمه(ع) کمتر نیست.

۲- شرایط خاص دوران امام جواد علیه السلام
حضرت جواد (ع) در دوره و برهه خاصی از تاریخ زندگی می کردند که با پیچیدگی ها و مسائلی روبه رو شد که این موارد در زندگانی سایر امان شیعه (ع) کمتر وجود داشت. امام نهم شیعیان(ع) در دوران حکومت مأمون (لعنت الله علیه) و معتصم (لعنت الله علیه) عباسی زندگی کردند. در این دوران حکومت عباسیان در افولی قرار گرفته بود که با مرگ مأمون عباسی و قدرت گرفتن معتصم، رو به نزول بیشتر گرایید
. زمانی که یک حاکم قدرتمند در در جامعه زندگی می کند بر روی تمام مسائل آن زمان تاثیر دارد؛ مانند وقتی که یزید (علیه لعنت و العذاب) به حکومت رسید و امام حسین(ع) در برابر او قیام کرد و آن حادثه مهم اتفاق افتاد و نقطه اوجی شد که در زمان سایر ائمه و امامان معصوم(ع) وجود ندارد.

ویژگی های اخلاقی و علمی امام جواد (ع)

۱- اخلاق حسنه

ابن علی ابن موسی الرضا(ع) این ویژگی را از جد بزرگوارشان حضرت محمد مصطفی (ص) به ارث بردند. در قرآن کریم هم تاکید می شده که مسلمانان از اخلاق پیامبر خدا (ص) الگو و سرمشق بگیرید، یعنی به مسلمانان توصیه شده است که در رفتار و زندگی خودشان در تمام مراحل باید از پیامبر الگو بگیرند. فرزندان پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) مانند پیامبر بزرگوار(ص) متّصف و متخلّق به آن اخلاق نیکو و حسنه هستند.

۲- علم فراوان

یکی از ویژگی های بارز امام جواد(ع) علم فراوان و وسیع ایشان است؛ چنانچه پدران بزرگوارشان هم این علم وسیع (علم لدنی) را داشتند و به معنای واقعی کلمه عالم بودند. این امر در مناظراتی که ایشان انجام دادند و چند نمونه آن وجود دارد قابل مشاهده است. ما شیعیان معتقد هستیم که این علم از طریق اجدادشان منتقل شده و به قدرت الهی، علم پیامبر اسلام (ص) به امام علی (ع) و نسل به نسل تا منجی جهان بشریت حضرت بقیة الله الأعظم امام مهدی (عج) منتقل شده و این علم لدنی که خداوند در اختیار این الگوهای بشریت گذاشته در نزد امام جواد الائمه(ع) هم بوده است.

۳- تقوا و پارسایی

امام جواد(ع) مانند همه امامان شیعه، الگوی کامل تقوا و پارسایی و نمونه بارز عبادت، بندگی و سجده های طولانی برای خداوند بودند.

۴- ادب و گشاده رویی با دوست و دشمن

امام جواد (ع) با همگان با ادب و احترام برخورد می کردند. این امر باعث جذب مخالفان و دشمنان امام به سوی ایشان می شد. سازش و نرم خویی با دوستان و شیعیان نیز از صفات بارز ایشان است.

۵- حرّیت و آزادگی

البته همه ائمه اهل بیت(علیهم السلام) از این ویژگی برخوردار بودند. آن بزرگواران هیچ گاه تسلیم ظلم و ستم نمی شدند و حاضر بودند در این راه تمام سختی ها را تحمل کنند ، این ویژگی الگویی برای ماست که در هیچ زمانی ظلم و ستم را قبول نکنیم و با آزادگی، اعتقادات و مبانی خودمان را مطرح کنیم و تسلیم فتنه ها و توطئه های دشمنان قسم خورده اسلام و مخالفان نشویم. در این زمان که حمله به مقدسات مسلمانان از سوی آمریکایی ها، صهیونیست ها و عوامل فریب خورده آنان با چاپ و نشر کاریکاتورها و فیلم ها شروع شده است.

کرامات مهم در زندگی امام جواد (ع)

 تولد امام جواد علیه السلام

تولد امام جواد (ع) که در اواخر عمر آقا علی ابن موسی الرضا (ع) رخ داد  یک کرامت الهی بود ؛ آن چنان که امام رضا(ع) بارها از فرزند گرامیشان امام جواد (ع) به عنوان مولودی پرخیر و برکت یاد می کرد. (ابو یحیای صنعانی) می گوید: روزی در محضر امام رضا(ع) فرزندش ابو جعفر را که خردسال بود، آوردند. امام فرمود:(این مولودی است که برای شیعیان ما، با برکت تر از او زاده نشده است). دو تن از شیعیان به نام (ابن اسباط) و (عبّاد بن اسماعیل) هم می گویند: در محضر امام رضا(ع) بودیم که ابو جعفر را آوردند، عرض کردیم: این همان مولود پرخیر و برکت است؟ حضرت فرمود: (آری، این همان مولودی است که در اسلام بابرکت تر از او زاده نشده است).

دلیل این خیر و برکت و کرامت خاص این بود که عصر امام رضا(ع) عصر ویژه ای بوده و تعیین جانشین و معرفی امام بعدی، با مشکلاتی روبرو شده بود که در عصر امامان قبلی، بی سابقه بود؛ زیرا از یک سو پس از شهادت امام موسی کاظم (ع) گروهی که به (واقفیه) معروف شدند، براساس انگیزه های مادی، امامت آقا علی ابن موسی الرضا (ع) را انکار کردند و از سوی دیگر امام رضا(ع) تا حدود چهل و هفت سالگی دارای فرزند نشده بود و چون احادیث رسیده از پیامبرخدا (ص) حاکی بود که امامان دوازده نفرند که نه نفر آنان از نسل امام حسین (ع) خواهند بود، فقدان فرزند برای امام رضا (ع)، هم امامت خود آن حضرت ، و هم تداوم امامت را زیر سؤال می برد (نعوذ بالله) و واقفیه این موضوع را دست آویز قرار داده امامت حضرت رضا(ع) را انکار می کردند. گواه این معنا، اعتراض (حسین بن قیاما واسطی) از سران (واقفیه) بود که طی نامه ای به امام رضا(ع) او را متهم به عقیمی کرد و نوشت : (چگونه ممکن است امام باشی در صورتی که فرزندی نداری؟). امام رضا (ع) هم در پاسخ نوشت: ( از کجا می دانی که من دارای فرزندی نخواهم بود، سوگند به خدا بیش از چند روز نمی گذرد که خداوند پسری به من عطا می کند که حق را از باطل جدا می کند).

 امامت امام جواد (ع) در کودکی

اینکه امامت به قدرت الهی به یک نوجوان هشت ساله که هنوز به سن بلوغ نرسیده است منتقل شد یک کرامت مهم  و والا بود؛ آن چنان که پیش از این، نبوت به حضرت عیسی(ع) در نوزادی داده شده بود.

مناظرات علمی امام جواد (ع)

مناظراتی که امام نهم شیعیان (ع) با دانش مندان فرقه ها و مذاهب مختلف در این دوره دارد، بسیار مهم است. این که چگونه یک نوجوان می تواند در مناظرات و بحث های مختلف اسلامی و فکری با دانشمندان آن زمان، آنان را مغلوب کند، هم کرامتی بزرگ بود و هم علامتی بر حقانیت امامت ایشان.

شاگردان امام جواد (ع)

امام جواد (ع) با وجود کوتاهی دوران حیات و امامت، شاگردان بزرگی را تربیت می کنند؛ امثال (حضرت عبدالعظیم حسنی) ، (علی بن مهزیار اهوازی) ، (فضل بن شاذان نیشابوری) ، (محمد بن سنان زاهری) ، (ابونصر بزنطی کوفی) و (دعبل خزاعی نوحه سرا) از شاگردان آن حضرت هستند که نزد ایشان، رشد علمی یافته و تربیت شدند و یا از آن امام (ع) حدیث نقل کردند.

روایان احادیث جواد الائمه(ع) تنها محدثان شیعه نبودند؛ بلکه علماء و دانش مندان اهل تسنن نیز معارف و حقایقی از اسلام را از آن حضرت نقل کرده‏اند. به عنوان نمونه (خطیب بغدادی‏) احادیثی با سند خود از آن حضرت نقل کرده است. و نیز (حافظ عبدالعزیز بن اخضر جنابذی‏) در کتاب معالم العترة الطاهرة و مؤلفانی مانند (ابو بکر احمد بن ثابت) ، (ابواسحاق ثعلبی) و (محمد بن مندة بن مهربذ) در کتب تاریخ و تفسیر خویش روایاتی از آن حضرت نقل کرده ‏اند.

احادیث امام جواد علیه السلام

قالَ الإمام الجواد عليه السلام  : ثَلاثُ خِصال تَجْتَلِبُ بِهِنَّ الْمَحَبَّةُ: الاْنْصافُ فِي الْمُعاشَرَةِ، وَ الْمُواساةُ فِي الشِّدِّةِ، وَ الاْنْطِواعُ وَ الرُّجُوعُ إلي قَلْب سَليم.
(كشف الغمّه ، جلد ۲، صفحه ۳۴۹)
امام جواد عليه السلام فرمود: سه خصلت جلب محبّت مي كند: انصاف در معاشرت با مردم، همدردي در مشكلات آن ها، همراه و همدم شدن با معنويات.

قالَ الإمام الجواد – عليه السلام – : التَّوْبَةُ عَلي أرْبَع دَعائِم: نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ أنْ لايَعُودَ.
(ارشاد القلوب ديلمي ، صفحه ۱۶۰)
امام جواد عليه السلام  فرمود: شرايط پذيرش توبه چهار چيز است: پشيماني قلبي، استغفار با زبان، جبران كردن گناه ـ نسبت به همان گناه حقّ الله و يا حقّ النّاس ـ، تصميم جدّي بر اين كه ديگر مرتكب آن گناه نشود.

قالَ الإمام الجواد عليه السلام  : ثَلاثٌ مِنْ عَمَلِ الاْبْرارِ: إقامَةُ الْفَرائِض، وَاجْتِنابُ الْمَحارِم، واحْتِراسٌ مِنَ الْغَفْلَةِ فِي الدّين.
امام جواد عليه السلام  فرمود: سه چيز از كارهاي نيكان است: انجام واجبات الهي، ترك و دوري از گناهان، مواظبت و رعايت مسائل و احكام دين.

قالَ الإمام الجواد  عليه السلام  : وَ حَقيقَةُ الاْدَبِ: اِجْتِماعُ خِصالِ الْخيْرِ، وَ تَجافي خِصالِ الشَّرِ، وَ بِالاْدَبِ يَبْلُغُ الرَّجُلُ الْمَكارِمَ الاْخْلاقِ فِي الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ، وَ يَصِلُ بِهِ اِلَي الْجَنَّةِ.
(ارشاد القلوب ديلمي ، صفحه ۱۶۰)
امام جواد عليه السلام فرمود: حقيقت ادب و تربيت عبارت است از: دارا بودن خصلت هاي خوب، خالي بودن از صفات زشت و ناپسند. انسان به وسيله أدب – در دنيا و آخرت – به كمالات اخلاقي مي رسد ، و نيز با رعايت أدب نيل به بهشت مي يابد.

قالَ الإمام الجواد عليه السلام : إنَّ بَيْنَ جَبَلَي طُوس قَبْضَةٌ قُبِضَتْ مِنَ الْجَنَّةِ، مَنْ دَخَلَها كانَ آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ النّار.
(عيون اخبارالرّضا – عليه السلام -، جلد ۲، صفحه ۲۵۶، ح ۶)
امام جواد عليه السلام فرمود: همانا بين دو سمت شهر طوس قطعه اي مي باشد كه از بهشت گرفته شده است، هر كه داخل آن شود و با معرفت زيارت كند روز قيامت از آتش در أمان خواهد بود

قالَ الإمام الجواد عليه السلام  : مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتي بِقُمْ، فَلَهُ الْجَنَّتهُ.
(كامل الزيارات، صفحه ۵۳۶، ح ۸۲۷)
امام جواد – عليه السلام – فرمود: هركس قبر عمّه ام  حضرت معصومه سلام الله عليها ـ را با علاقه و معرفت در قم زيارت كند، أهل بهشت خواهد بود.

قالَ الإمام الجواد عليه السلام : مَنْ زارَ قَبْرَ أخيهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَي الْقَبْرِ وَقَرَءَ:
(إنّاأنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ) سَبْعَ مَرّات، أمِنَ مِنَ الْفَزَعَ الاْكْبَرِ.
(اختيار معرفة الرّجال، صفحه ۵۶۴ ، ح ۱۰۶۶)
امام جواد عليه السلام فرمود: هركس بر بالين قبر مؤمني حضور يابد و رو به قبله بنشيند و دست خود را روي قبر بگذارد و هفت مرتبه سوره مباركه :
(إنّا أنزلناه) را بخواند از شدايد و سختيهاي صحراي محشر در أمان قرار مي گيرد.

قالَ الإمام الجواد عليه السلام  : ثَلاثٌ يَبْلُغْنَ بِالْعَبْدِ رِضْوانَ اللّهِ: كَثْرَةُ الاْسْتِغْفارِ، وَ خَفْضِ الْجْانِبِ، وَ كَثْرَةِ الصَّدَقَةَ.
(كشف الغمّة، جلد ۲، صفحه ۳۴۹)
امام جواد عليه السلام فرمود: سه چيز، سبب رسيدن به رضوان خداي متعال مي باشد: نسبت به گناهان و خطاها، زياد استغفار و اظهار ندامت كردن. اهل تواضع كردن و فروتن بودن. صدقه و كارهاي خير بسيار انجام دادن.

قالَ الإمام الجواد عليه السلام : الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعينُ لَهُ، وَالرّاضي بِهِ شُرَكاءٌ.
(كشف الغمّة، جلد ۲، صفحه ۳۴۸)
امام جواد عليه السلام فرمود: انجام دهنده ظلم، كمك دهنده ظلم و كسي كه راضي به ظلم باشد، هر سه شريك خواهند بود.

قالَ الإمام الجواد عليه السلام : التَّواضُعُ زينَةُ الْحَسَبِ، وَالْفَصاحَةُ زينَةُ الْكَلامِ، وَ الْعَدْلُ زينَةُ الاْيمانِ، وَالسَّكينَةُ زينَةُ الْعِبادَةِ، وَالْحِفْظُ زينُةُ الرِّوايَةِ.
(كشف الغمّة، جلد ۲، ص ۳۴۷)
امام جواد عليه السلام  فرمود: تواضع و فروتني زينت بخش حسب و شرف، فصاحت زينت بخش كلام، عدالت زينت

و اما کلام آخر

خداوند رو به میوه دل امام رضا علیه السلام  آقا اما جواد علیه السلام قسم میدیم که فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف رو برسونه

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

امام جواد

حسادت در کودکان و راههای مقابله با آن

حسادت در کودکان چگونه به وجود می آید

حسادت در کودکان یک امر بدیهی بوده و تقریبا تمام والدین به نحوی با آن مواجه می شوند اما در هر کودک این امر متفاوت است تقریبا تمام روانشناسان کودک بر این مساله تاکید دارند که رفتار والدین می تواند در این مورد بسیار سرنوشت ساز باشد ، در اینجا نحوه به وجود آمدن حسادت و راهکارهای مقابله با آن را به شما آموزش می دهیم.

حسادت در کودکان

تعریف حسادت

حسادت یک احساس عاطفی است.
برخی از دانشمندان معتقدند که این احساس غریزی است و در میان انسان سابقه ه­ای دیرینه دارد (هابیل و قابیل).
این اختلال نوعی واکنش عاطفی در برابر از دست دادن احتمال و یا تصور از دست دادن محبت یک دوست و دوستانه است.

حسد، دیرترین جریانی است که در فرد به ­وجود می­­آید و در روابط اجتماعی ایجاد می­شود

زمان شیوع حسادت

برخی روان­شناسان بر این باورند که حسادت در زمان👈 ۱۵ تا ۱۶ ماهگی در کودکان آشکار می­شود و در دو زمان یعنی از سن ۲ تا ۵ سالگی و نیز دوران بلوغ به اوج خود می­رسد و اگر درست درمان نشود ممکن است تا کهن سالی این آسیب روحی و روانی را به همراه داشته باشد.

تفاوت­های فردی در حسد

مقدار و شدت حسد در اطفال مختلف است و با عواملی از قبیل:
👈سن
👈جنس
👈هوش
👈رشد ذهنی
👈تعداد اطفال در یک خانواده
👈طرز رفتار والدین ، به­خصوص رفتار مادر
بستگی دارد.

در روابط دختر ؛ دختر بیشتر حسد دیده شده است.

👈از هر سه کودک حسود، دو نفر آن­ها دختر هستند👉
و کودکان هم­بازی که با یک­دیگر ۵/۱ تا ۵/۳ سال تفاوت سنی دارند نسبت به هم ، بیشتر حسادت می­کنند.

اکثرا کودک باهوش و نخستین فرزند خانواده بیشتر احساس حسادت می­کنند.

حسادت در کودکان

علل حسادت در کودکان

برخی از علل حسادت در کودکان عبارت است از:
👈به دنیا آمدن خواهر یا برادر جدید
👈مقایسه میان فرزندان
👈تبعیض میان فرزندان
👈تفاوت سنی، شیوه­ی تربیتی والدین به­ ویژه مادر
👈تضاد میان والدین
و به خطر افتادن موقعیت.

معمولا کودکان به نوزادان حسادت می­ورزند. گاهی کودک خردسال آرزوی برادر یا خواهری را می­کند، بی آن­ که بداند ممکن است بعدها به او حسادت ورزد. در واقع برای کودک بسیار مشکل است که احساسی همانند مادرش نسبت به نوزاد داشته باشد و اگر به نوزاد محبت می­کند بیشتر به علت آن است که مورد ایراد و اعتراض قرار نگیرد

پاسخ مستقیم وغیر مستقیم به حسادت

حسادت بستگی به وضع زمان و مکان دارد. ممکن است کودک مستقیما به کودک دیگر حمله کند یا به­ نحو مبالغه ­آمیز و دروغین اظهار محبت نماید یا آن که مخالفت و لجاجت آغاز کند. شکل دیگر حسادت (بازگشت) است. یعنی کودک مانند سابق ، جای خود را خیس می­کند یا آن که پیوسته می­خواهد به او محبت و توجه بیشتری نشان بدهند. در این مورد کودک برای جلب توجه اطرافیان غالبا به آزار و تحقیر خویشتن می­پردازد.

اعمال مستقیم شامل الفاظ خشن و حملات بدنی است که گاهی زیان­آور و خطرناک است.
پاسخ­های غیرمستقیم عبارتند:

👈از بازگشت به رفتار دوره­ی شیرخوارگی مثل جا تر کردن
👈انگشت مکیدن
👈کوشش برای جلب توجه از طریق تظاهر به ترس­هایی که پیش­تر از او دیده نشده است
👈شیطنت
👈ایجاد خرابی
👈ناسزاگویی
👈عیب­جویی با تظاهر به بی­نیازی از محبت و توجه اطرافیان
👈شکستن و خراب کردن بازیچه­ ها و در مقام خشم و انتقام ممکن است وضع تسلیم آمیخته به اندوه به خود بگیرد.

در بین کودکانه بزرگ­تر پاسخ­های حسادت­ آمیز متنوع ­تر  است.

پاسخ غیرمستقیم کودکان بزرگ­سال و اطفال خردسال ممکن است از طریق:

👈 سربه­ سرگذاشتن
👈آزار اطفال کوچک­تر و جانوران
👈پرخاشگری در مدرسه
👈بین بچه­ها نزاع انداختن
👈در رویا فرو رفتن
👈تکبر
👈تقلب و ادای کلمات رکیک
👈بروز داده شود که معرف حسد هستند

‍ اثرات حسد بر کودکان

طفل حسود ممکن است یک شخص خودنما از آب در آید یا این که آدم خوبی بشود.
این بستگی دارد به این که تجارب و تلاش­های کودک وقتی که با حسد دست به گریبان است، او را به کدام سو بکشند. حسد به هر صورت که ظاهر شود شخص را ناشاد می­سازد و به سازگاری او صدمات بزرگ و یا اندک وارد می­کند. کسی که در کودکی گرفتار حسد باشد ممکن است در تمام عمر به مردم و جهان با نظر حسد و بدبینی نگاه ­کند

رابطه حسادت با خشم

حسادت، یک نوع واکنش عاطفی است که همیشه متوجه افراد است، در حالی که خشم می­تواند معطوف به اشیا، اشخاص و حتی خود شخص خشمگین باشد.
تظاهرات ناشی از حسادت گاه شباهت زیادی به واکنش­های خشم دارد.

گاه نمی­توان به علت واکنش­های ناشی از حسادت پی برد. شخص دچار حسادت، اطمینان خاطر را در روابط با شخص محبوبش از دست می­دهد و از بی­ مهری دوستش بیمناک است.

‍ نقش والدین در کنترل خشم

گاهی رفتار کودک بزرگ­سال با کودک نوزاد به شکل رفتار خشونت­ آمیزی در می­ آید. این رفتار، طبیعی و قابل پیش­بینی است. کودک خشمگین ممکن است خشم خود را با :
👈کتک ­زدن
👈فریادزدن
👈گفتار زشت

👈 و اذیت و آزار کودک کوچک تر نشان دهد.

پدر و مادر نباید کودک را از نشان دادن این احساسات باز دارند.

باید به کودک آموخت خشم یک امر طبیعی است ولی نباید تسلیم آن شد و با کنترل آن باید از بدرفتاری خودداری کرد.

برای توقف خشم در کودک دو نوع تغییر، نیاز است:

👈اول تغییر محیط که عواملی مثل نگرش­ها، روش­های انضباطی، سبک زندگی و … را شامل می شود.

👈دوم شیوه ­ی مربوط به تغییر حل مشکل و ابراز احساسات فرزند است به طوری که کودک خشمگین بتواند مهارت­های کنترل را در خویش تقویت کند

‍ راهکارهای جلوگیری از حسادت در کودکان و رقابت بچگانه

👈 اول آن که مادر به کودک بزرگ­تر بفهماند که او نیز مورد علاقه و محبت تمامی اعضای خانواده است.

👈دوم آن که کودک ۲ ساله را باید عادت داد که تنها بخوابد و بازی کند تا کمتر با مادر تماس داشته باشد و از محبت مادر به نوزاد جدید ناراحت نشود.

👈سوم آن که مادر به کودک بفهماند در مواظبت و محبت با نوزاد برابر است.
مادرانی که برای کودک قصه می­گویند و نوزاد را نیز نوازش می­کنند به نحو قابل ملاحظه ­ای مانع از بروز حسادت در آنان می­شوند.

👈چهارم آن که حیوان مورد علاقه­ ی کودک حسود را در اختیارش قرار دهند(مانند خرگوش ، یا پرنده های زینتی یا…) تا کمی از حسادت­های او جلوگیری شود.
به­طور خلاصه، حسادت اغلب محصول موقعیت خانوادگی به­ ویژه نگرش مادر و روش­های انظباطی اوست.
لذا مادران باید از توجه بیش از حد (زیاد و یا کم) نسبت به فرزندان خویش احتراز جویند و از به­ کار گرفتن شیوه­ های انظباطی ناهم­آهنگ و ناهمخوان که هر دو از عوامل تشدیدکننده ­ی حسادت هستند، بپرهیزند

بر گرفته شده از کانال تلگرامی سید مهدی ترکان

برای عضویت در کانال سید مهدی ترکان اینجا را کلیک کنید.

حسادت در کودکان

۳۰ عادت بد اجتماعی که باید آن را ترک کنیم

عادت های بد موجود در زندگی افراد

وقتی به چیزی عادت می‌کنید ، ترک کردن آن دیگر خیلی سخت می‌شود. در زیر به بعضی از عادت‌های بد اجتماعی اشاره می‌کنیم

۱- خیره شدن
بااینکه نگاه کردن به چشم دیگران موقع حرف زدن یکی از روش‌های خوب برای برقراری ارتباط است اما خیره‌ شدن اصلاً درست نیست ، وقتی به غریبه‌ای خیره می‌شوید یا با خیره نگاه کردن موجب ناراحتی کسی می‌شوید (مخصوصا اگر نامحرم باشد) ، سعی کنید پلک زده و نگاهتان را به جای دیگری بیندازید.

۲- بلند حرف زدن
فقط کافی است که یادتان باشد که اکثر افراد مشکل شنوایی ندارند و نیازی به بلند حرف زدن نیست تا حرف‌هایتان شنیده شود ، تمرین کنید که با صدایی آرام‌تر حرف بزنید مگراینکه طرف‌مقابل از شما بخواهد که بلندتر صحبت کنید.

۳- قطع حرف دیگران
خیلی‌ وقت‌ها تصور می‌کنید تنها راه برای زدن حرفتان این است که حرف آدم پرحرف را قطع کنید اما اینکار اصلاً درست نیست. صبر کنید تا طرف‌مقابل صحبت خود را تمام کند ، بعد شما حرف بزنید.

۴- انعام و مزد کافی ندادن برای خدمات
به خاطر داشته باشید که خیلی از این افراد ، برای گذران خرج و مخارج خانواده‌شان به این انعام‌ها تکیه می‌کنند. سعی کنید براساس نوع و کیفیت خدماتی که دریافت می‌کنید، انعام دهید و حتما انتهای کار او را راضی کنید.

۵- حرف زدن با دهان پر
اینکار بی‌ادبی کامل است و نشانه این است که باید کمی آداب غذا خوردن یاد بگیرید ، غذایتان را جویده، قورت دهید و بعد حرف بزنید، اگر از شما سوالی پرسیده می‌شود، با اشاره نشان دهید که بعد از قورت دادن غذایتان پاسخ خواهید داد. عجله نکنید اصلا در حین غذا خوردن اصلا تا آنجای که می توانید سخن نگویید.

۶- گذاشتن آرنج‌ها روی میز
بااینکه گذاشتن آرنج‌ها روی میز به نظر بی‌ضرر می‌رسد اما نباید این کار را روی میزهای پایه‌دار انجام دهید. پشت چنین میزهایی بهتر است عقب نشسته و آرنج‌هایتان را کنار بدنتان نگه دارید.

۷- زیاد خوردن در مهمانی ها
اگر به مراسمی رسمی یا یک مهمانی خصوصی دعوت می شوید حتما یادتان باشد که با وجود غذاهای وسوسه انگیز و گرسنگی ، در مصرف غذاها زیاده روی و شتاب نکنید و همیشه حد اعتدال را رعایت کنید.

۸. در میهمانیها و جلوی مردم لاف نزنید اسرار خانوادگی را به مردم نگویید اونها در زندگی شما موقت هستند یک دوست روزی دشمن تو خواهد شد اسرار را نگو
حتی اگر از عضوی از خانواده ناراحت باشی ولی نگو  ناراحتی برطرف میشه ولی اسرارت را گفتی و حالاهراس از این داری روزی رسوایت کند که بالاخره رسوا میشوی اگر اسرارت را به مردم گفتی مثل برده میشوی بدنبال اسرارت
با فاش شدن اسرارت تو بی اعتبار میشوی پس اسرار تو اعتبار توست

حالا اگر اسرار مردم را برملا کنی که دیگه بماند و به طرف مدیون هستید.

۹- دادن نظرات نامناسب
آیا تابحال متوجه شده‌اید که بعضی‌ها به نظر می‌رسد هیچ فیلتری ندارند و بدترین و نامناسب‌ترین چیزها را به زبان می‌آورند؟ اگر شما هم از آنها هستید ، قبل از آنکه دهانتان را باز کنید ، صبر کرده و کمی فکر کنید چون مطمئناً نمی‌خواهید موجب خجالت خودتان یا فردی دیگر شوید.

۱۰- استفاده بی‌اندازه از تلفن‌همراه
تلفن‌همراه وسیله بسیار مفیدی است اما نباید جایگزین تماس‌های فردی شود ، اگر شما هم جزء آندسته از افراد هستید که به گوشی همراهتان چسبیده‌اید، از اینکه دوستانتان کم‌کم از شما دور شوند، ناراحت نشوید.
استفاده از تلفن همراه فرهنگ و حدود خاص خودش را می طلبد نباید به حدود مردم تعدی کرد تعدی به حدود مردم بی فرهنگی است

۱۱- حمله به حریم شخصی افراد
هرچقدر هم که به یک نفر نزدیک باشید، باید به حریم‌شخصی او احترام بگذارید. هیچکس دوست ندارد به مرزهای شخصی او بی‌احترامی شود.

١٢- طعنه و توهین
هر زمان احساس کردید که می‌خواهید به کسی حرفی طعنه‌دار بزنید ، زبانتان را نگه دارید ، یادتان باشد اگر نمی‌توانید به دیگران حرف‌های خوب بزنید، بهتر است اصلا هیج حرفی نزنید.

١٣- بهداشت ضعیف و رفتارهای زشت و چندش‌آور در معرض عموم
بیشتر اعمال مربوط به بهداشت شخصی باید در محیط خصوصی انجام گیرد، اگر باید موهایتان را شانه بزنید، هیچوقت این کار را وقتی پشت میز نشسته‌اید انجام ندهید ، بلند شوید و سرویس بهداشتی را پیدا کنید. هیچکس دوست ندارد با کسی رفت‌وآمد کند که مدام انگشتش را در بینی‌اش می‌کند، یا آب دهان پرتاب می‌کند.

١٤- غذا برداشتن از بشقاب دیگران اصلا کار مناسبی نیست

١٥- رعایت نکردن صف که خود نوعی حق الناس است

١٦- آشغال ریختن روی زمین

١٧- پوشیدن لباس نامناسب
هر مکان، نیازمند یک نوع خاص از لباس پوشیدن است ؛ چه کار ، مدرسه ، مکان‌های مذهبی ، ورزش و هر محل دیگر ، قبل از اینکه بخواهید جایی که نمی‌شناسید بروید ، ببینید که برای آن چطور باید لباس بپوشید.

١٨- خندیدن به بدشانسی و بدبختی دیگران
وقتی اتفاق بدی برای کسی می‌افتد ، هرچقدر هم که خنده‌دار باشد ، میل خود به خندیدن را سرکوب کنید. اگر این میل به خندیدن خیلی قوی بود، سعی کنید گونه‌هایتان را از داخل گاز بگیرید. یادتان باشد اگر آن اتفاق برای آن فرد خنده‌دار نباشد، خندیدن به آن بسیار خارج از ادب است
۱۹- خودتان را بیخودی خونه مردم دعوت نکنید اجازه دهید مردم مهمانی سبک و راحت باشند
۲۰- همدیگر را که دیدید غیبت نکنید که از گناهان کبیره است
خبر چینی نکنید
۲۱- وارد حریم هر خانه و یا هرجا شدید حرمت نگهدارید به شخصیت خود و دیگران احترام بگذارید وارد حریم هرکس شدید چشمان خود را درویش کنید ناموس مردم حرمت دارد
۲۲- بحث هایی که در تخصص شما هست ممکنه در تخصص مردم نباشد پس بیخودی اظهار نظر نکنید و حوصله کسی را سر نبرید چون پشت سر شما به شما می خندند
۲۳- مهمانی باید دعوت شوید همین جوری خود را دعوت نکنید زود از خونه مردم برگردید آداب معاشرت و ملاقات را یاد بگیرید

۲۴- شخصی که بیمار است به ملاقاتش نروید وقتی حالش خوب شد اگر نگرانش بودید تشریف ببرید ولی از بیماری او سوال نکنید زود برگردید در حد تلفن کوتاه اکتفا می کند
۲۵- به عقاید و اعتقادات مردم احترام بگذارید ولی حرمت عقاید خودو خانواده خود را حفظ کنید
۲۶- بیخودی کسی را متهم نکنید قضاوت نکنید با مردم همراه نشید در اتهام زدن به دیگران
۲۷- مقایسه نکنید مردم را با یکدیگر
۲۸- از بدبختیها نگویید و همیشه شاکر خداوند باشید
۲۹- لاف قدرت نزنید
۳۰- هر حرف و حرکت شما نشانه شخصیت شماست .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴

عادت های بد اجتماعی

تمام حقوق مادی , معنوی , مطالب و طرح قالب برای این سایت محفوظ است